安塞民间剪纸《抓髻娃娃》，是生殖崇拜的表现，反映男婚女嫁的婚俗观、企盼子孙延绵的族群观，这是吉祥幸福的寓意（）

吕胜中创作的小红人的形象，当大大小小的小红人数码不同的排列组织，构成装置艺术，带来冲击与震撼。这个小红人来源于民间剪纸里的抓髻娃娃（） （）在旧石器时代受到生殖崇拜，甚至被称为月亮神。 生殖崇拜是遍及全世界的文化现象，在中国和世界各地已经绝迹（ ??） 将女性生育和地产丰收联系起来的是生殖崇拜的一种方式（） （）剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。 秧歌在古时候称作“阳歌”，起源于巫仪，隐含着远古“太阳崇拜”“生殖崇拜”的双重意义（） 剪纸象征：1）.象征长寿：松、鹤、鹿、桃；2）.象征爱情：鸳鸯、双飞燕；3）.象征（）：石榴、鱼、鼠；4）.象征喜事：喜鹊；5）.象征吉祥平安：龙凤，鸡，象，虎，抓髻娃娃。 生殖崇拜具有普遍性的原因有二，其一是维持自身的生存，其二是（）。 出来农业生产,祖先崇拜和____也与我国的民族节日有着紧密联系,比如土地崇拜、生殖崇拜,祖先崇拜和一些鬼神禁忌等 中国岩画的社会功能有传授知识的记事图画、寄托生活理想的生殖崇拜图画、（）。 生殖崇拜是原始人类自发的一种图腾意识,是对万物繁殖能力的赞美和向往 生育信仰在不同的地区、不同的民族和不同的族群中，它的表现形式是不同的，其背后的生殖崇拜和生育信仰观念也是不同的。 生育信仰在不同的地区、不同的民族和不同的族群中，它的表现形式是不同的，其背后的生殖崇拜和生育信仰观念也是不同的（） 抓髻zhuā jì 抓髻zhuā jì 安塞剪纸在剪法上分（）、单铰和零铰。 民间剪纸的创造者把（）视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。 （）是专家们称之为“活化石”，它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念 （），专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。如陕北剪纸中的“鹰踏兔”、“蛇盘兔”、“鹭鸶衔鱼”、“鱼戏莲”、“蛙、鹿、鱼、鸟”等。 柘荣剪纸与（）民间剪纸风格极为相似。