单选题

南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历,来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说,要理解这部作品,就要“知人论世”,有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知,“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。
这段文字意在说明:

A. “知人论世”历来是重要的文学研究方法
B. 作家的经历会对作品产生深刻的影响
C. “知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬
D. 当代学者继承了中国古人的文学研究模式

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主观题
中国南朝文学批评家钟嵘的哪部作品赞颂《古诗十九首》为惊心动魄,一字千金
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主观题
中国南朝文学批评家钟嵘的哪部作品赞颂《古诗十九首》为惊心动魄,一字千金
答案
单选题
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词,自有清拔之气。琨既体良才,又罹厄运,故善叙丧乱,多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历,来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说,要理解这部作品,就要“知人论世”,有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知,“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。这段文字意在说明:
A.“知人论世”历来是重要的文学研究方法 B.作家的经历会对作品产生深刻的影响 C.“知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬 D.当代学者继承了中国古人的文学研究模式
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