单选题

1940年前后民族形式论争中,认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是()。

A. 葛一虹
B. 向林冰
C. 茅盾
D. 胡风

查看答案
该试题由用户927****24提供 查看答案人数:10586 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户927****24提供 查看答案人数:10587 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
热门试题
社区治安宣传应当采取群众喜闻乐见的形式,下列做法中符合这一要求的是()。   孔雀舞是我国景颇族最为喜闻乐见的舞蹈。 ( ) 微博上有一项大家喜闻乐见的活动,名称是? 吉安灯彩为百姓喜闻乐见,其中()鲤鱼灯是民间艺术珍品。 运用幼儿喜闻乐见和能够理解的方式激发幼儿爱家乡、()的情感 餐饮美主要是()于餐饮形式之中,它不仅要有生动优美的形象,而且要具有人们所喜闻乐见的艺术形式。 辨析:只有通俗的、流行的文化产品,才是人民大众所喜闻乐见的文化 辨析:只有通俗的、流行的文化产品,才是人民大众所喜闻乐见的文化 现在文艺作品有很多虽然优秀,但不被群众所喜闻乐见、市场所认可() 针对农民特点,采取喜闻乐见形式,加大()等与农民群众生产生活密切相关的法律法规宣传 全国“七五”普法决议要求,要以群众喜闻乐见、易于接受的方式开展法治宣传教育。 礼乐文化是儒家思想能够长期流行、雅俗共赏、喜闻乐见的重要原因 礼乐文化是儒家思想能够长期流行、雅俗共赏、喜闻乐见的重要原因 基层组织要经常开展农民群众喜闻乐见、健康向上的文体活动,抵制各种() 培养幼儿运用喜闻乐见和能够理解的方式激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感,如() 在下列木雕中,内容多取材于群众喜闻乐见的神话故事、民间传说和戏曲故事的是()。 1940年代文艺论争中涉及的重要议题有() 对联是人们喜闻乐见的文学艺术形式,其内容的演化也折射出历史的沧桑巨变。下列对联中能反映我国20世纪80年代历史现象的是(  )。 对联是人们喜闻乐见的文学艺术形式,其内容的演化也折射出历史的沧桑巨变。下列对联中能反映我国20世纪80年代历史现象的是(  )。 对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实,以下对联和“诗圣”有关的是()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位