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清末反对桐城派古文,作文“时杂以俚语、韵语及外国语法”,人称“新文体”的是著名的()。
单选题
清末反对桐城派古文,作文“时杂以俚语、韵语及外国语法”,人称“新文体”的是著名的()。
A. 康有为
B. 梁启超
C. 谭嗣同
D. 柳亚子
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单选题
清末反对桐城派古文,作文“时杂以俚语、韵语及外国语法”,人称“新文体”的是著名的()。
A.康有为 B.梁启超 C.谭嗣同 D.柳亚子
答案
单选题
清代桐城派古文家推尊()
A.先秦散文 B.汉代散文 C.六朝骈文 D.唐宋古文
答案
主观题
():古文推桐城派,骈文推汪中。
答案
主观题
近代使“桐城派”古文“中兴”的重要人物,首先是(),他的古文具有“清淡简朴”的特点,后来曾国藩既详述桐城派古文家的源流,又网罗幕府人才,从而使“桐城派”古文形成了“中兴”的局面。
答案
单选题
下列属于“桐城派”古文理论的是( )
A.童心说 B.义法 C.格调说 D.性灵说
答案
单选题
后期桐城派古文成就最高的是()
A.陈用光 B.吴嘉宾 C.朱琦 D.梅曾亮
答案
单选题
桐城派古文家刘大櫆论文推崇()
A.韩愈 B.苏轼 C.欧阳修 D.归有光
答案
多选题
以下属于桐城派古文理论的有()
A.方苞“义法”说 B.刘大櫆“神气”说 C.姚鼐“神理气味”说 D.魏禧“积理练识”说 E.阮元“文笔分立”说
答案
多选题
桐城派是清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”。“桐城三祖”对“桐城派”的兴起和发展起到了巨大的作用,他们分别是()
A.姚鼐 B.刘大櫆(kuí) C.袁枚 D.方苞 E.袁中道
答案
单选题
咸同时期,继承桐城派古文余绪的是()
A.阳羡派 B.浙西派 C.常州派 D.湘乡派
答案
热门试题
简述桐城派古文理论的形成及其主要理论主张
《登泰山记》是清代桐城派古文的代表作家()的名作。
桐城派
明清时期,安徽桐城是一个以文章出名的县,这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是()()。
关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项?(): 中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。|以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。|刘大櫆主张“义法”说。|姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。
清代派桐城派作家包括()
清中叶的桐城派是最著名古文流派,主要作家侯方域、方苞、姚鼐,被尊为“桐城三祖”。()
刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物,方苞是使桐城派壮大的人物。
刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物,方苞是使桐城派壮大的人物。
简述道咸时期桐城派的特点及地位。
桐城派起源于()。
桐城派“三祖”指的是()
简述桐城派地概况。
桐城派是哪个文学流派()
桐城派作家主要有()
简述一下桐城派。
简述桐城派的文学主张。
尖锐地批评了桐城派
归有光是桐城派作家()
简述一下桐城派
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