主观题

阅读胡适《容忍与自由》中的一段文字,回答下面的问题:        我十七岁的时候(1908)曾在《竞业旬报》上发表几条“无鬼丛话”,其中有一条是痛骂小说《西游记》和《封神榜》的,我说:        《王制》有之:“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀。”吾独怪夫数千年来之掌治权者,之以济世明道自期者,乃懵然不之注意,惑世诬民之学说得以大行,遂举我神州民族投诸极黑暗之世界!……        这是一个小孩子很不容忍的“卫道”态度。我在那时候已是一个无鬼论者,所以发出那种摧除迷信的狂论,要实行《王制》的“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的一条经典。 (1)在这段话中作者为什么要痛骂《西游记》和《封神榜》? (2)这段话中的证据属于什么类型? (3)这段话属于何种论证方法?

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多选题
阅读《宝黛吵架》中的一段文字,回答问题:
A.为什么说这段描写体现了宝黛爱情的深挚? B.如何理解作者所言“将那求近之心,反弄成疏远之意了”? C.这里运用了何种人物描写方法?
答案
多选题
胡适《容忍与自由》的写作特点有()
A.言之有物,明白清楚 B.善用例证,论说有力 C.自我反思,以身说法 D.妙喻叠出,风趣幽默 E.语带激情,行为跌宕
答案
主观题
阅读《谈时间》中的一段文字,然后回答题。
A.问题在,我们所能掌握的尚未逝去的时间,如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字,只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多,时间根本不够用,哪里还有时间可供消遣不过打发时间的方法,亦人各不同,士各有志。乾隆皇帝下江南,看见运河上舟楫往来,熙熙攘攘,顾问左右“他们都在忙些什么”和砷侍卫在侧,脱口而出:“无非名利二字。”这答案相当正确,我们不可以人废言。 B.和珅说的话是否有道理作者为什么说“我们不可以人废言”
答案
判断题
胡适在《容忍与自由》中提出了“没有容忍,就没有自由”的中心论点。()
答案
单选题
胡适在《容忍与自由》中认为,缺乏容忍雅量的心理根源是    (    )
A.年轻气盛 B.狂妄自大 C.喜同恶异 D.愚昧无知
答案
判断题
《容忍与自由》是胡适的一篇议论性杂文。()
答案
主观题
阅读下面一段课文,回答下列 21~23 小题。第 21 题 解释这段文字中加点字的含义。暗:穿:
答案
单选题
胡适在《容忍与自由》中认为,缺乏容忍雅量的心理根源是    (    )
A.年轻气盛 B.狂妄自大 C.喜同恶异 D.愚昧无知
答案
判断题
胡适在《容忍与自由》中认为,缺乏容忍雅量的心理根源是狂妄自大。()
答案
判断题
阅读《苦恼》中的一段文字,回答 30~32 小题。第 30 题 这段文字属于什么描写?
答案
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阅读下面一段课文,回答下列 24~26 小题。第 24 题 解释这段文字中加点字的含义。逆:就:滋:淫辞: 阅读下面一段文字,回答问题。 黛玉正盘算这事,忽见宝玉一问,便笑道:“我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子,隐着一道曲栏,比别处幽静些。” 《红楼梦》中“潇湘馆”名称有着怎样的内涵? 阅读下面一段课文,回答下列 27~29 小题。第 27 题 解释这段文字中J加点字的含义。考课:放:榜: 阅读《容忍与自由》中的两段文字,回答问题:我在五十年前引用了《王制》第四诛,要“杀”((西游记》、((封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛,要“杀”我和我的朋友,当年我要“杀”人,后来人要“杀”我;动机是一样的:都是因为动了一点正义的火气,就失掉容忍的度量了。我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的故事,为的是要说明我年纪越大,越觉得“容忍”比“自由”还更重要。1、作者为什么要说“容忍”比“自由”还更重要”?2、指出这两段文字使用的论证方法。3、这两段文字中,作者以身说法,能使读者产生怎样的阅读感受? 阅读下面一段课文,回答下列 24~26 小题。第 24 题 阅读全诗,分析这首诗的抒情层次。 阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。第 33 题 这段文字的中心观点是什么? 在《容忍与自由》一文中,胡适认为不存在“绝对之是”,你的看法如何? 在《容忍与自由》一文中,胡适认为不存在“绝对之是”,你的看法如何 阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列 24~26 小题。第 24 题 这段文字的中心论点是什么? 阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题:一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。(1)这段文字说明了什么道理?(2)指出这段文字运用的论证方法。(3)指出文中所采用的修辞手法。 阅读《容忍与自由》中的下列文字,回答问题:我在五十年前引用了《王制》第四诛,要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛,要“杀”我和我的朋友,当年我要“杀”人,后来人要“杀”我;动机是一样的:都是因为动了一点正义的火气,就失掉容忍的度量了。我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜笙以疑众,杀”的故事,为的是要说明我年纪越大,越觉得“容忍”比“自由”还更重要。A.指出这两段文字的论点。B.两段文字使用的论证方法是什么?C.说明这两段文字的写作特点。 由胡适《容忍与自由》一文可知,“绝对之是”不存在的根本原因是() 阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。第 27 题 解释这段文字中加点字的含义。贰:庸:及: 下面四段文字哪一段表达最准确: 阅读文章最后一段,回答下面问题。(6分)①四个“读”字的运用,有什么丰富而深刻的含义?(3分) 阅读钱钟书《论快乐》中的一段,然后回答 33~35 小题。第 33 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么? 阅读《大同》中的一段文字,并回答下列 24~26 小题。第 24 题 解释这段文字中加点字的含义。隐:作:兵:小康: 阅读《容忍与自由》中的一段文字,回答问题:我曾说过,我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想,我们还得戒律自己:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。1.这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论?强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁?2.“绝对之是”是什么意思?3.这段文字的论点是什么?该论点对文章中心论点的论述有什么作用? 阅读曹操《短歌行》中一段文字,回答下列问题:对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,幽思难忘。何以解忧 唯有杜康。(1)解释这段文字中画横线字的含义。当:(2)这段文字作者运用了什么手法来表达思想感情 阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:
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