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唐代《封氏闻见记》生动记载了佛教促进饮茶的传播,与茶叶商品经济的发展()
单选题
唐代《封氏闻见记》生动记载了佛教促进饮茶的传播,与茶叶商品经济的发展()
A. 陆羽
B. 皎然
C. 卢全
D. 封演
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唐代《封氏闻见记》生动记载了佛教促进饮茶的传播,与茶叶商品经济的发展()
A.陆羽 B.皎然 C.卢全 D.封演
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单选题
唐代《封氏闻见记》生动记载了佛教促进饮茶的传播,与荣叶商品经济的发展()
A.陆羽 B.皎然 C.卢仝 D.封演
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“茶道”一词最早出现于唐代《封氏闻见记》()
答案
判断题
茶道一词最早出现于唐代《封氏闻见记》()
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单选题
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中华⽂明源远流,记载了“光的传播原理”的古代典籍是()。
唐代以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。到了唐玄宗开元年间,北方饮茶风俗随着佛教禅宗的兴起而盛行起来,北方盛行饮茶的风气极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。当时,茶叶产量与全国人口平均消费水平都是相当高的。唐代茶叶经济的繁荣,是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。据《茶经》不完全统计,当时已有8 个道(或可称为茶产区)43 个郡、44 个县生产茶叶。以上材料的中心主旨是:( )。
唐代道教、佛教的兴盛对饮茶风气的形成起到了推动作用。
唐代道教、佛教的兴盛对饮茶风气的形成起到了推动作用()
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安石曾在《游褒禅山记》中生动记载了他的一次回味无穷的游历经历,由于中途放弃“而不得极夫游之乐”。
安石曾在《游褒禅山记》中生动记载了他的一次回味无穷的游历经历,由于中途放弃“而不得极夫游之乐”。()
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支票记载了有害记载事项的,支票无效。( )
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何书中记载了“落下颏”()
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《唐律疏议》记载:“昔(周)武王克商,封夏后氏之后于杞,封殷氏之后于宋。”《吕氏春秋》记载:“此周之所封四百余,服国八百余。”上述材料共同反映的是()
唐代( )一带是重要的产茶区,茶叶消费量很大,饮茶十分普及。
记载了虞、夏、商、周四朝政治活动和史事追述的政治史书是()。
佛教经典《妙法莲华经》里记载了世俗的人们对于佛的十种供养方式,第九种就是()
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