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鉴湖春好无人赋,岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗
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鉴湖春好无人赋,岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗
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鉴湖春好无人赋,岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗
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主观题
简述元好问《论诗三十首》的诗学理论。
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主观题
简述元好问《论诗三十首》的诗学理论
答案
主观题
试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想
答案
多选题
元好问的《论诗三十首》集中体现了他的()
A.天然 B.真淳 C.审美追求 D.英雄气概 E.诗学观念
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主观题
“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁?
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主观题
元好问《论诗三十首》中第十二首“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”写的是
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主观题
简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求与诗歌创作观
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主观题
简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观
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元好问的《论诗三十首·其十二》中写道:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。是引用了哪位诗人的诗句
元好问的《论诗三十首·其十二》中写道:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。是引用了哪位诗人的诗句
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺出自金朝元好问《论语三十首·十二》其评论的是唐代诗人()
元代的元好问在古代文学批评史上占有重要的地位,他作有《论诗绝句三十首》。
元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。
结合陶渊明作品,阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。
《论诗三十首》
元好问在其《论诗绝句三十首》其四中说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”,指的是()
结合北朝民歌《敕勒歌》(“天苍苍”),准确理解评述元好问《论诗三十首》中“慷慨歌谣绝不传”一诗的思想观点。
结合文学史和作家作品的实际,谈谈你对元好问《论诗三十首》中“心画心声总失真”一诗观点的看法。
元好问的《论诗三十首·其七》中写道:慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论
元好问的《论诗三十首·其七》中写道:慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论
元好问在《论诗三十首》第六首中说:“(),文章宁复见为人?千古高情《闲居赋》,争信安仁拜路尘?”批判了晋代诗人()人格与文格不统一的现象。
(名词解析)《论诗绝句三十首》
元好问的《论诗三十首》第八首:“沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”这是说()。
《论诗绝句三十首》的作者是()。
元好问在《论诗三十首》的第二十四首当中写道:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。请问这一句诗是借用了哪位诗人的诗句
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元好问的《论诗三十首》中用一语天然万古新,豪华落尽见真淳来评价某位诗人的诗歌作品,请问这位诗人是谁
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