郑相为什么“不受”别人所馈之鱼？（可用文中的语句回答，也可用自己的话回答）
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郑相为什么“不受”别人所馈之鱼？（可用文中的语句回答，也可用自己的话回答）
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用现代汉语翻译文中划线句昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。
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continue语句可用于switch语句，也可用于for、while和do循环语句中。()
A.错误 B.正确
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通知的适用用范围很广，即可用于下行文中，也可用于平行文中。 （ ）
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公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子？外储说右下》）
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公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子？外储说右下》）
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公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子？外储说右下》）
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步骤程序主要是回答什么时候完成计划，可用大致时间也可用具体时间（）
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IRET语句既可用于子程序的返回，也可用于中断服务程序的返回。()
A.正确 B.错误
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鲁国宰相公孙仪喜欢吃鱼，许多人争着买鱼给他吃，他一条也不接受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。”公孙仪嗜鱼而不受给我们的启示是（ ）。
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