下列有关文化常识的表述不妥当得一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。“赋、比、兴、风、雅、颂”被称为“诗经六义”。
B. 《孔雀东南飞》是保存下来的我国最长的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。
C. 乐府原是一个掌管音乐的机构，后来演变成一种文学体裁名称，宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》，是收集乐府歌词最完备的一部总集，魏晋六朝到唐朝可以入乐的诗歌和后人模仿乐府古题的作品也统称乐府诗。
D. 骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起源于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原的《离骚》为代表，后人便称具有楚辞特点的诗歌为骚体诗。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。
查看答案
相关试题
换一换
下列有关文化常识的表述不妥当得一项是（ ）
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。“赋、比、兴、风、雅、颂”被称为“诗经六义”。 B.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最长的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 C.乐府原是一个掌管音乐的机构，后来演变成一种文学体裁名称，宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》，是收集乐府歌词最完备的一部总集，魏晋六朝到唐朝可以入乐的诗歌和后人模仿乐府古题的作品也统称乐府诗。 D.骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起源于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原的《离骚》为代表，后人便称具有楚辞特点的诗歌为骚体诗。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。
答案
下列有关文学常识的表述不妥当得一项是（ ）
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。“赋、比、兴、风、雅、颂”被称为“诗经六义”。 B.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最长的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 C.乐府原是一个掌管音乐的机构，后来演变成一种文学体裁名称，宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》，是收集乐府歌词最完备的一部总集，魏晋六朝到唐朝可以入乐的诗歌和后人模仿乐府古题的作品也统称乐府诗。 D.骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起源于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原的《离骚》为代表，后人便称具有楚辞特点的诗歌为骚体诗。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。
答案
下列有关文学常识的表述不妥当得一项是
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。“赋、比、兴、风、雅、颂”被称为“诗经六义”。 B.《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 C.朱自清原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江省绍兴市，1928年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。 D.骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。
答案
下列有关文学常识的表述不妥当的一项是（ ）
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”。“赋、比、兴、风、雅、颂”被称为“诗经六义” B.《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。 C.朱自清原名自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江省绍兴市，1928年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。 D.骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。
答案
下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是（ ）
A.王羲之，东晋人，伟大的书法家，被称誉为“书圣”。他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。 B.《范进中举》是吴敬梓长篇讽刺小说《儒林外史》中的精彩片段，胡屠户、张乡绅等态度的变化反映了当时社会趋炎附势的众生相。 C.高尔基《童年》中的外祖父慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让。他的爱照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，使阿廖沙保持着生活的勇气和信心，逐渐成长为坚强勇敢、充满爱心的人。 D.诗，偏重于抒情言志，情绪和感情是诗的基础，即便是叙事诗或意在说明科学现象和阐明哲理的诗，也必须包含感情，才能生动感人。
答案
下列有关文化常识的表述，表述有误的一项是（ ）
A.“流觞曲水”是古代的一种风俗，是春禊活动的重要内容，即引水环曲成渠，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯子停在谁的面前，谁就饮酒（有时需赋诗）。 B.古人常以甲、乙等十干支与子、丑等十二地支依次相配，组成“六十甲子”，用来纪年、月、日。“（岁在）癸丑”“壬戌（之秋）”采用的就是这种纪年方式。 C.中国古代，孝子为父母守丧期间在墓旁搭小屋居住，守护坟墓，称为“庐墓”。《游褒禅山记》中的“褒之庐冢”指的是唐代高僧慧褒的弟子守墓时的居所。 D.悼词是演讲辞的一种，一般观点鲜明，逻辑性强。作为一篇经典的悼词，《在马克思墓前的讲话》正是通过运用多种艺术手法来唤起听众（读者）共鸣的。
答案
下列有关文化常识的表述有误的一项是（ ）
A.古人用“朔”（初一）、“望”（十五）、“既望”（十六）、“晦”（月末）等名称来标识日期，如苏轼《赤壁赋》中“七月既望”，就是农历七月十六那一天。 B.“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”是当时荐举人员的科目之一，与明清科举称生员为秀才相同。 C.“外无期功强近之亲”，“期”和“功”都是古代丧服的名称，期服服丧一年，功服分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。 D.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
答案
下列有关文化常识的表述。错误的一项是( )
A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D.中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
答案
下列有关文化常识的表述错误的一项是（ ）
A.古代的兄弟排行以“伯”“仲”“叔”“季”为序，古人把四季中每个季节的月份也冠以“孟”“仲”“季”以示区分，例如三月即为仲春。 B.弱冠：指 C.古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。《滕王阁序》中称洪都“星分翼轸”，意思是说，洪州属于翼、轸二星所对着的地面区域。 D.三尺：士佩三尺长的绅（古代礼服上束带的下垂部分）。搢绅，即把笏板插在带间，引申指士大夫。
答案
下列有关文化常识的表述,错误的一项是（）
A.“朝菌不知晦朔”的“晦”指阴历每月的第一日,“朔”指阴历每月的最后一日。 B.“时维九月，序属三秋”的“三秋”指秋天的第三个月，即上一-句所言的“九月”。 C.“天柱高而北辰远”的“北辰”原指北极星,这里暗指君王，有时还可以指帝都。 D.“后刺史臣荣举臣秀才”的“秀才”指“优秀人才”，是汉朝选拔人才的一种察举科目。
答案
热门试题
下列有关文化常识的表述正确的一项是（）
下列有关文学常识和文化常识的表述，有误的一项是（ ）
下列有关文学常识和文化常识表述有错误的一项是（ ）
下列有关文学常识、文化常识的表述有错误的一项是（ ）
下列有关文化常识的表述，有错误的一项是（ ）
下列有关文化常识表述不正确的一项是（ ）
下列有关文化常识表述不正确的一项是
下列有关文化文学常识的表述有误的一项是( )
下列有关作家作品、文化常识表述有误的一项是（ ）
下列有关文学、文化常识的表述，正确的一项是（ ）
下列有关作家作品、文化常识表述有误的一项是（ ）。
下列有关文学、文化常识的表述，正确的一项是（）
下列有关文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
下列有关文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）
下列有关文学文化常识的表述错误的一项是（ ）
下列有关传统文化常识的表述有误的一项是( )。
下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（??? ）
使用微信扫一扫登录
