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司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。()

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司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。()
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单选题
司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”()
A.正确 B.错误
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单选题
司马炎《论六家要旨》:“太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要旨曰:《易大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”司马炎认为六家共同的目标是()
A.达到天下太平治世 B.维护等级秩序 C.为统治者出谋划策 D.实现君民共治
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主观题
司马谈《论六家要旨》所论六家包括
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判断题
司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明,他说:“天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治也。”
答案
单选题
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是()。
A.儒 B.儒 C.儒 D.儒
答案
主观题
《论六家要旨》里没有
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主观题
在《论六家要指》中,阴阳家属于六家之一。阴阳家的代表人物是:()
答案
判断题
司马迁在《论六家之要旨》中说:“法家严而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。”()
答案
单选题
六家是阴阳家、儒家、墨家、杂家、法家、道德家()
A.正确 B.错误
答案
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汉代称(),与儒、道、法、墨、阴阳家并称“六家”。 司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派:“可以行一时之计,而不可长用也,故曰‘严而少恩’。”这一评论针对的是() 下列哪些治法是《血证论》中提出的治血证的大法 西晋是吴国权臣司马懿及其子司马师、司马昭和孙子司马炎建立的政权。() 名家是司马谈所说的“六家”之一,以惠施、公孙龙为代表() 名家是司马谈所说的“六家”之一,以惠施、公孙龙为代表。 清六家 唐容川《血证论》中提出的通治血证的四法是() 唐容川《血证论》中提出的通治血证的四法是 儒墨两家是隐学,其次是道家,法家和阴阳家。 儒墨两家是隐学,其次是道家,法家和阴阳家。 课程讲到“司马炎窝囊”体现在很多方面,其中不包括: 晋武帝司马炎“宇量宏厚,明达好谋,容纳直言,未尝失色于人。”(《资治通鉴》第82卷),“宇量宏厚”其实就是我们常说的“窝囊”,下面那个选项不能体现司马炎的“宇量宏厚” ()将百家概括为六家。 《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法 (名词解析)六家七宗 《素问·太阴阳明论》中提出脾的最主要功能是() 《素问•阴阳应象大论》中提出的“阳胜”病人有哪些表现() 春秋末期晋国的六卿是哪六家? 下列医家中提出以虚实论治厥证的是()
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