单选题

《周礼·考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门。国中几经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝一夫。”主要是中国古代对哪种城市布局的规定()

A. 关城
B. 府城
C. 王城
D. 县城

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主观题
《考工记》载:“匠人营国,方九里,旁三门;国中九经九纬,经涂九轨;(),面朝后市,市朝一夫”
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单选题
“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨……”,出自于我国古代( )文献的记载。
A.《春秋》 B.《周礼·考工记》 C.《商君事》 D.《墨子》
答案
单选题
“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨……”,出自于我国古代()文献的记载。
A.《春秋》 B.《老子》 C.《周礼.考工记》 D.《墨子》
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单选题
《周礼·考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门。国中几经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝一夫。”主要是中国古代对哪种城市布局的规定()
A.关城 B.府城 C.王城 D.县城
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汉代《考工记》规定:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。”成为历代宫殿建设和()的法规
A.园林建设 B.城市规划 C.佛塔设计 D.民居建设
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《周礼·考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝一夫”。主要是中国古代对哪种城市布局的规定?( )
A.关城 B.府城 C.王城 D.县城
答案
单选题
汉代《考工记》规定:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。”成为历代宫殿建设和城市规划的法规,其中“前朝后市”是指()。
A.城市平面呈正方形 B.宫殿南面是举行朝会,议政之所;宫殿后面是市场 C.城市平面边长九里 D.宫殿要中轴线对称
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汉代《考工记》规定:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。”成为历代宫殿建设和城市规划的法规,其中“前朝后市”是指()
A.城市平面呈正方形 B.宫殿要中轴线对称 C.城市平面边长九里 D.宫殿南面是举行朝会,议政之所;宫殿后面是市场
答案
单选题
汉代《考工记》规定:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。”成为历代宫殿建设和城市规划的法规,其中“左祖右社”是指()。
A.城市平面呈正方形 B.宫殿要中轴线对称 C.城市平面边长九里 D.宫殿的左边(东)是祖庙,右边(西)是社禝
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“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫”出自中国古代哪部书籍?()
A.《周礼》 B.《管子》 C.《商君书》 D.《墨子》
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“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,面朝后市,左祖右社,市朝一夫”的中国古代城市规划思想,是在什么文献中提出来的() “匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,面朝后市,左祖右社,市朝一夫”的中国古代城市规划思想,是在什么文献中提出来的() 《周礼·考工记》载:建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是() 《周礼·考工记》载:建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是() 《周礼·考工记》中的营国制度对都城的尺寸要求是(),(),(),(),(),(),(),() 周礼考工记中记载金有六齐 中国古代营国制度《周礼·考工记》中所要体现的重点是什么? 九经九纬 《周礼.考工记》记载的关于中国古代王城形制,体现的是( )。 《周礼·考工记》记载的关于中国古代王城形制,体现的是( )。 《周礼·考工记》中记载的我国最早的城市规划思想,所表现的是: “择中”思想见于《周礼考工记》一书,其中的“国”指()。 下列哪项与《周礼·考工记》中记载的中国古代都城的形式不吻合 《周礼.考工记》作为一部记载城市形制的重要著作,它所体现的思想是()。 下列关于《周礼·考工记》的说法,准确的有(  )。 《周礼·考工记》记载:“六分其金(铜)而锡居其一。”该记载反映的是( )对原料的要求。 《周礼·考工记》中对市的规模有何规定? 《周礼·考工记》体现我国古代城市规划思想是() 经涂九轨 《周礼·考工记》体现的我国古代城市规划思想是:()
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