大江健三郎在学生时代曾深受( )的影响,并将其视为自己人生的导师。

大江健三郎的作品,多次选取( )这一“边缘空间”为舞台,这与作者本人的人生经历有关。 大江健三郎的长篇小说《 》,标题的灵感源于叶芝的诗歌。 大江健三郎写“死者的奢华”真意是在展现“生者的悲哀” 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》。 1958年,大江健三郎凭借作品《 》获得芥川文学奖。 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上。 大江健三郎生于爱媛县,爱媛位于日本列岛的( )岛上 大江健三郎发表的诺贝尔文学奖获奖演说标题为《 》 大江健三郎因为出版《冲绳札记》而受到“诋毁名誉”的控告,最终败诉（） 大江健三郎参与发起的“九条之会”,主要致力于( )的活动。 大江健三郎获得诺贝尔文学奖是在哪一年?() 大江健三郎参与发起的“九条之会”,主要致力于( )的活动。 大江健三郎曾走访( ),了解当地二战末期美军登陆作战、日本民众集体自杀等情况。 2006年,大江健三郎曾到访南京大屠杀遗址纪念馆,并同大屠杀幸存者座谈 2006年,大江健三郎曾到访南京大屠杀遗址纪念馆,并同大屠杀幸存者座谈（） 正如大江健三郎在演讲中强调的,他的文学就是从个人的经历出发,并将其与社会、国家乃至世界连接起来（） 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 2002年,大江健三郎曾在中国作家莫言的故乡( )体验了中国的春节。 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程 大江健三郎通过小说描绘了日本人成功摆脱战后“监禁状态”的过程（）