武王死后，成王年幼，由周公摄政。

《左传》有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明（） 公元841年,西周爆发（）,反对周厉王,朝政由召公和周公等代管,史称“（）”。 周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，因其采邑在周（今陕西宝鸡），爵为上公，故称周公。 1910年在北京行刺摄政王载沣的是哪位同盟会会员？ 相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧！”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言。”于是成王把唐地封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是（） 相传周成王和弟弟叔虞玩耍时手拿梧桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧!”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言”。后成王把唐封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是（） 桐叶封弟辨柳宗元 古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2），戏（3）曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇、寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫郵郵（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚（12）成之。注释：（1）传者：文字记载，著作。（2）小弱弟：成王之弟叔虞。（3）戏：开玩笑。（4）时言：及时进言。（5）苟：不严肃，轻率。（6）妇、寺：宫中的妃嫔和太监。（7）遂：铸成。（8）优乐：嬉戏、娱乐。（9）大中：指适当的道理和方法。（10）驰骤：被迫奔跑。（11）郵郵：耍小聪明的样子。（12）史佚：周武王时的史官尹佚。关于周公和柳宗元对于成王以桐叶戏弟一事的看法，以下说法恰当的是: 《尚书·召诂》曰：（武王崩，成王年少）“呜呼！有王虽小，元子哉！”上述史实体现了中国古代某一制度，有关这一制度的说法正确的是（） 西周建立后，周公将儿子伯禽分封到曲阜建立鲁国，分封姜尚到营丘建立齐国．分封武王的弟弟康叔到殷商故都建立卫国。周公这种分封安排的原因是( ) 西周建立后，周公将儿子伯禽分封到曲阜建立鲁国，分封姜尚到营丘建立齐国．分封武王的弟弟康叔到殷商故都建立卫国。周公这种分封安排的原因是( ) 在汉代,诸侯王死后可以穿()。 《尚书·召诂》曰：（武王崩，成王年少）“呜呼!有王虽小，元子（大宗）哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是（） 称为摄政意如何 在以下哪一位作为摄政王时,袁世凯于1909年被排挤出离清廷内阁:() 承袭了“醇亲王”的爵位，在溥仪即位后成为清朝最后一个摄政王的人是谁？ 桐叶封弟辨柳宗元 古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2），戏（3）曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇、寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫郵郵（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚（12）成之。注释：（1）传者：文字记载，著作。（2）小弱弟：成王之弟叔虞。（3）戏：开玩笑。（4）时言：及时进言。（5）苟：不严肃，轻率。（6）妇、寺：宫中的妃嫔和太监。（7）遂：铸成。（8）优乐：嬉戏、娱乐。（9）大中：指适当的道理和方法。（10）驰骤：被迫奔跑。（11）郵郵：耍小聪明的样子。（12）史佚：周武王时的史官尹佚。下列选项中，对句意理解有误的一项是: 桐叶封弟辨柳宗元 古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2），戏（3）曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇、寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫郵郵（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚（12）成之。注释：（1）传者：文字记载，著作。（2）小弱弟：成王之弟叔虞。（3）戏：开玩笑。（4）时言：及时进言。（5）苟：不严肃，轻率。（6）妇、寺：宫中的妃嫔和太监。（7）遂：铸成。（8）优乐：嬉戏、娱乐。（9）大中：指适当的道理和方法。（10）驰骤：被迫奔跑。（11）郵郵：耍小聪明的样子。（12）史佚：周武王时的史官尹佚。本篇题为《桐叶封弟辨》，以下说法中，对此标题理解最为恰当的一项是: 桐叶封弟辨柳宗元 古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2），戏（3）曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇、寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫郵郵（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚（12）成之。注释：（1）传者：文字记载，著作。（2）小弱弟：成王之弟叔虞。（3）戏：开玩笑。（4）时言：及时进言。（5）苟：不严肃，轻率。（6）妇、寺：宫中的妃嫔和太监。（7）遂：铸成。（8）优乐：嬉戏、娱乐。（9）大中：指适当的道理和方法。（10）驰骤：被迫奔跑。（11）郵郵：耍小聪明的样子。（12）史佚：周武王时的史官尹佚。以下选项中，对段落内容理解不准确的一项是: 清世宗时代摄政王多尔衮将八旗定制，请问下列何者不是皇帝亲统之上三旗（） 黄鳝死后体内的迅速分解成有毒物质，故死后的黄鳝不能使用（）