南齐终落寞,王孙吹竹箫
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南齐终落寞,王孙吹竹箫
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现在人们对笛子的改造方向是越吹越响，箫则是越吹越低（）
A.正确 B.错误
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空山新雨后，（）。明月松间照，（）。竹喧归浣女，（）。（），王孙自可留。王维《山居秋暝》
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立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。译文：
答案
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。_____________。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢朓的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明理歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正，不屈不挠的情操。
A.我们称这一时期为竹文学文化符号的形成发展期 B.魏晋南北朝时期是竹文学文化符号的形成发展期 C.这一时期被称为竹文学文化符号的形成发展期 D.竹文学文化符号的形成发展期就在这一时期
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填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( ）真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。 。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢眺的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明里歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正、不屈不挠的情操。
A.我们称这一时期为竹文学文化符号的形成发展期 B.魏晋南北朝时期是竹文学文化符号的形成发展期 C.这一时期被称为竹文学文化符号的形成发展期 D.竹文学文化符号的形成发展期就在这一时期
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顶底复吹转炉终渣FeO含量比顶吹转炉终渣FeO含量低（）
答案
世界上最早的“八音分类法”是“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”，其中“箫”属于（ ）类乐器。
A.匏 B.竹 C.土 D.木
答案
乐成八景，最早叫箫台八景。它们是乐成镇的八个景点——“箫台明月”“白鹤晨钟”“紫芝晚罄”“双瀑飞泉”“西岑松雪”“云门福地”“盖竹洞天”和（）
A.东塔云烟 B.清河映月 C.山峦变景 D.月上柳梢
答案
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。 。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢眺的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明里歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正、不屈不挠的情操。
A.我们称这一时期为竹文学文化符号的形成发展期 B.魏晋南北朝时期是竹文学文化符号的形成发展期 C.这一时期被称为竹文学文化符号的形成发展期 D.竹文学文化符号的形成发展期就在这一时期
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丝竹，是一种民间的器乐合奏形式，因主奏乐器以丝线类乐器在笛、箫等竹类乐器为主而得名。（ ）
“随意春芳歇，王孙自可留”中的“王孙”指
忆王孙
成年后的落寞
“王孙自可留”中的“王孙”指的不是唐朝达官贵人（）
王孙何处宿
下列选项中，属于南齐
王孙自可留
（）,王孙自可留。
“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》。（）
“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》（）
《忆王孙》：“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。”的作者是（）。
王孙折柳赠伊人
系得王孙归意切
孤舟扬帆渡王孙
王孙举步上前来
且为王孙立斯须
桥边折柳付王孙
__，王孙归不归。（王维.送别）（）
南齐沈约创“回声八病”之说。
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