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七去三不去不顺父母(此指公婆)
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七去三不去不顺父母(此指公婆)
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七去三不去不顺父母(此指公婆)
答案
主观题
(名词解析) 七去三不去不顺父母(此指公婆)
答案
多选题
西周的“三不去”指()。
A.有所娶无所归,不去 B.与更三年丧,不去 C.前贫贱后富贵,不去 D.生子传宗接代,不去
答案
判断题
古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多()
答案
主观题
三不去
答案
多选题
周礼中婚姻制度的“三不去”是指()
A.有所娶无所归,不去 B.与更三年丧,不去 C.前贫贱后富贵,不去 D.生子传宗接代,不去
答案
单选题
婚姻离异方面的“七出”和“三不去”起源于我国 ( )
A.原始社会末期 B.奴隶社会末期 C.封建制时代 D.资本主义时期
答案
判断题
汉律仍以“七出”、“三不去”为弃妻的基本原则。 ( )
答案
多选题
在中国占代,以“三不去”对男子休妻进行限制,“三不去”包括()
A.有所受而无所归不击 B.尝更三年丧不去 C.贱娶贵不去 D.有恶疾不去
答案
主观题
(名词解析) 三不去
答案
热门试题
在中国古代.以“三不去”对男子休妻进行限制。“三不去”包括 ( )
中国古代离婚制度中的“三不去”是指( )
中国古代离婚制度中的“三不去”是指()。
西周的“三不去”指“有所娶无所归”,“()”,“先贫贱后富贵”。
材料一: 取妻如之何?必告父母。(《诗·齐风·南山》) 取妻如何?匪媒不得。(《诗·豳风·伐柯》) 昏(婚)礼者,合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之,是以昏礼,纳采、问名、纳 吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。(《仪 礼·昏义》) 取妻不取同姓,故买妾不知其姓则卜二之。(《札记·曲礼》) 材料二: 妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,炻去,有恶疾去,多言去,窃盗去……妇有三不去:有所取, 无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱,后富贵,不去。(《大戴礼记·本命》) 请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并回答下列问题: (1)根据材料一,概括西周婚姻成立的条件。 (2)材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的? (3)西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响?
“三不去”的离婚限制确立于( )
西周时期时的“三不去”是指以下的哪几个原则( )。
员工亲属(指父母.配偶.子女以及岳父母与公婆)去世,给予天丧假,去外地料理丧事的,视路程远近适当给予事假()
西周时期婚姻限制之“三不去“指的是()
西周婚姻制度中的“三不去”的内容包括()。
西周时期离婚的决定权操纵在丈夫的父母手中,关于规定公婆和丈夫有权决定“出妇”的具体理由,谓之“七出”,或者称“七去”、“七弃”等,下列情况哪些属于“七出”的情况()。
三不去制度的立法精神,是为了保护妇女的权益。( )
在中国古代婚姻中,男子往往凭借一纸休书就可以结束一段姻缘,但休书也要遵循“七出”和“三不去”(一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵)原则,“三不去”可以看作是对“七出”的限制。这表明当时()
安全生产“三不动”、“三不离”制度中“三不动”是指()
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《大戴礼记·本命》:“妇有三不去:有所取无所归不去,与更三年丧不去,前贫贱后富贵不去。”何休注:“妇人有……三不去。尝更三年丧不去,不忘恩也;贱取贵不去,不背德也;有所受无所归不去,不穷穷也。”
三不动 三清 三不离开分别指什么?
三拗片中“拗”乃违逆不顺之意,包括麻黄不去根节,杏仁不去皮尖,甘草不炙而生用()
总行“三不”谈话制度的“三不”是指()
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《大戴札记·本命》:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。不顺父母去,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也。”
宋承唐律,仍实行唐制“七出”、“三不去”的离婚制度,但在离婚或改嫁方面也有变通。下列哪一选项不属于变通规定?
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