有了社会契约，人们失去的是其自然的自由，以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利；通过社会契约，他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权，在权衡利弊的时候，如果要避免出现错误，我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制，而文明的自由却受到公众意志的限制，步入文明社会，人类获得了道德自由，仅这一点就使人类成了自身的主宰。根据上述文字，下列说法正确的是：

随着（　）的建立.人们有了共同的经济和社会利益以及共同的理想。 卢梭在《社会契约论》中说：“人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有‘共同意志’，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则……共同意志就要通过法律手段制裁他。”他在此论述的包括 在共产主义社会,人们能够自由而全面地发展,是因为他们完全摆脱了（ ） 在共产主义社会，人们能够自由而全面地发展，是因为他们完全摆脱了 根据《社会契约论》中的观点,自由与服从是永远对立的（） 卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论（） 是谁翻译了卢梭的《社会契约论》？ 迦拿的婚宴上是谁告诉耶稣他们没有酒了？ 要约失效后，要约人不再受其约束，受要约人也终止了（）的权利。 社会契约的订立就是为了保障人的自由或权利。 契约精神一般包括契约自由、契约正义与契约严守。（） 森林火灾是指失去（），在林地内自由蔓延和扩展的自然灾害 霍布斯认为通过契约，人们把全部权利都交给了国家。() 卢梭认为社会秩序是奠基在契约之上的，而不是源于自然。（） （）包括了对自然和社会的本质内涵、规律的认识，以及经验。 卢梭认为社会秩序不是源于自然，而是奠基在契约之上。（） 主张教育要“顺应儿童自然本性，让他们的身心自由发展”的是（　　）。 人们所处的自然环境、社会文化背景、社会环境因素、社会制度、家庭结构、个人的健康行为以及社会的经济状况对人们的健康都有重要影响（） 现代法国民法中，契约自由原则受到了限制和干预，出现的契约形式有 ( ) 制约人们实践活动的包括（）