我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是()

提出“民为贵，社樱次之,君为轻”的古代思想家是()   “民为贵，社稷次之，君为轻”是春秋战国时期思想家()的观点。 蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（） “民为贵，社稷次之，（）”是思想家孟子对春秋以来民本思想的高级概括。 民为贵，社稷次之，君为轻是（）提出的思想 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的是（）。 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想的是（） 孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想，主张“性本善”（） 提出“君舟民水”一说的是中国古代哪位思想家？（） “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ ）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）。 “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（）   提出君舟民水的是哪位思想家？（荀子）（） “民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是( )。 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是（） 我国古代思想家提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。这些思想对我们的启示是：（　　） 我国古代思想家提出“民惟邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民。这些思想对我们的启示是（）。 “民为贵，社稷次之，君为轻。”出自 ，宣扬了人本思想