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屌丝是相对于高富帅、白富美而言的。属丝式的自嘲,源于财富两极分化的社会现实,以及流行的择偶审美标准,属丝经过网络的不断复制与再造,现已成为青年群体中的流行语和文化现象。属丝文化的流行()①从一个角度说明人们在实践中创造并享用文化②表明网络逐渐取代其他文化传播方式③启示我们应正视网络在文化传播中的作用④反映了大众文化功利性的特征
单选题
屌丝是相对于高富帅、白富美而言的。属丝式的自嘲,源于财富两极分化的社会现实,以及流行的择偶审美标准,属丝经过网络的不断复制与再造,现已成为青年群体中的流行语和文化现象。属丝文化的流行()①从一个角度说明人们在实践中创造并享用文化②表明网络逐渐取代其他文化传播方式③启示我们应正视网络在文化传播中的作用④反映了大众文化功利性的特征
A. ②③
B. ①③
C. ①④
D. ②④
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单选题
屌丝是相对于高富帅、白富美而言的。属丝式的自嘲,源于财富两极分化的社会现实,以及流行的择偶审美标准,属丝经过网络的不断复制与再造,现已成为青年群体中的流行语和文化现象。属丝文化的流行()①从一个角度说明人们在实践中创造并享用文化②表明网络逐渐取代其他文化传播方式③启示我们应正视网络在文化传播中的作用④反映了大众文化功利性的特征
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
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单选题
“屌丝”是相对于“高富帅、白富美”而言的。“屌丝”式的自嘲,源于财富两极分化的社会现实,以及流行的择偶审美标准。“屌丝”经过网络的不断复制与再造,现已成为青年群体中的流行语和文化现象。“屌丝文化”的流行() ①从一个角度说明人们在实践中创造并享用文化 ②表明网络逐渐取代其他文化传播方式 ③启示我们应正视网络在文化传播中的作用 ④反映了大众文化功利性的特征
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
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阶级是关系的产物。屌丝和高富帅两者并非静止的对立,而是强势一方在对立结构中通过持续的对话获得挑战的权力。
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古人形容漂亮可以用“貌比潘安”“玉树临风”“顾盼神飞”,我们只会说“高富帅”“白富美”;古人形容人难看可以用“东施效颦””“獐头鼠目”,我们只会说“矮穷矬”“颜值低”;古人表达悲伤用“我心伤悲,莫知我哀”,我们只会用“蓝瘦香菇”……也许这种对比有些极端,但如果有一天你张口闭口只会习惯性地说“高富帅”“矮穷矬”,就会遗失了祖先留给我们宝贵的语言财富。
屌丝模特一夜情
杜仲折断面具细密银白色富弹性的胶丝相连( )。
杜仲折断面具细密银白色富弹性的胶丝相连( )。
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