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康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。
单选题
康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。
A. 《孔子改制考》
B. 《新学伪经考》
C. 《大同书》
D. 《天演论》
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单选题
康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。
A.《孔子改制考》 B.《新学伪经考》 C.《大同书》 D.《天演论》
答案
单选题
康有为曾说,他著《孔子改制考》,则是“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这样做的目的是()①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作
A.①②③④ B.①②③ C.①③ D.②④
答案
单选题
孔子改制考》是但谭嗣同的有作品()
A.正确 B.错误
答案
单选题
《孔子改制考》是()的作品。
A.康有为 B.梁启超 C.张之洞 D.严复
答案
主观题
《孔子改制考》是()的作品。
答案
主观题
《孔子改制考》的作者是()。
答案
判断题
道教供奉孔子为教主和最高天神。
答案
主观题
康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合,打着孔子旗号,“托古改制”,宣传维新变法的道理。这反映出的根本问题是(
答案
判断题
《孔子改制考》是谭嗣同的作品。()
答案
单选题
《孔子改制考》是谁的作品?
A.廖平 B.俞樾 C.康有为 D.章太炎
答案
热门试题
宣传变法的理论文章有康有为《新学伪经考》.《孔子改制考》等著作;梁启超《变法通义》,谭嗣同写了《仁学》,严复翻译赫胥黎的《天演论》等()
孔子对季康说“子帅以正,孰敢不正。”说明孔子认为季康()
下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()
《史记》中写孔子的文章是?
根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。()
有为作《孔子改制表》和《新学伪经考》的目的是
根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。
康有为在他的《孔子改制考》中将孔子奉为主张变革的先驱,下列描述正确的是()
以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是( )。
以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是()。
孔子的核心政治主张是:还政与臣,尊臣抑君()
下列有关《孔子改制考》的说法不正确的是( )。
康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张变革的先师,其目的在于()
尊阿弥陀佛为教主,以向往西方极乐世界为宗旨的佛教教派是( )。
有“通天教主”之称的是?()
以下最为尊孔并多次到山东曲阜祭拜孔子的清朝皇帝是:( )。
据《史记》记载:孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,起初,鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续()。鲁哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。
(),字遐叔,唐代古文运动的先驱,力主文章的教化作用
据《史记》记载:孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,起初,鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续()。鲁哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。
哪个流派的崛起以及维新派的托古改制打破了独尊儒术的思想大一统局面,也动摇了学术上的儒学霸主地位。
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