春秋时期郑国的子产“铸（）于鼎，以为国之常法。

春秋末期，反对郑国子产“铸刑书”的是（） 春秋时期南方大国是郑国。() 春秋时期，郑国的立法活动有（） 春秋时郑国执政子产铸刑书，反对者是（） 春秋后期郑国子产命人将刑书镌刻于鼎上，此鼎称（）。 子产是春秋时期的贵族 春秋时期，针对以往传统法律体制的不合理性，出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”，郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此，下列哪一说法是正确的?（ ） 春秋时期，针对以往传统法律体制的不合理性，出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”，郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此，下列哪一说法是正确的？（） 春秋时期郑国的邓析将刑罚条写在（）上。 春秋时期，郑国的邓析私造的刑书是（ ）。 春秋时期，郑国的邓析私造的刑书是（　　）。 春秋时期，针对以往传统法律体制的不合理性，出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”，郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此，下列哪一说法是正确的?（ ）（2016年） 春秋时期郑国邓析作“（）”，郑国第二次公布成文法。 春秋时期，郑国的邓析私造的刑书被称为 我国首次公布成文法是春秋时期郑国的（　）。 春秋时期，郑国公布成文法，提出反对的是（ ） 春秋时期在晋国铸刑鼎的是（）。 春秋时期在晋国铸刑鼎的是( ) 楚国在春秋时期制定的法律有“常法”。() 春秋时期，批评郑国和晋国公布成文法的是( )。