中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为
A. 形式说
B. 表现说
C. 娱乐说
D. 符号说
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中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为
A.形式说 B.表现说 C.娱乐说 D.符号说
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中国古代文论中提倡“感物说”的有（ ）
A.《文心雕龙》 B.《礼记·乐记》 C.《文赋》 D.《二十四诗品》 E.《诗品序》
答案
在中国古代文论中，和“教化说”一起构成了中国古代文学重要观念的是()
A.“文以载道说” B.“寓教于乐说” C.“言志说” D.“娱乐说”
答案
中国古代建筑大体上有（）两种
A.商用 B.民用 C.自用 D.官用
答案
“表现说”的文学观不仅重视主体和情感，而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用，中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。
A.对 B.错
答案
《尚书·尧典》中提出的“诗言志”说大体上可划入西方艺术起源理论的
A.表现说 B.符号说 C.形式说 D.巫术说
答案
中国古代哲学思想，主要包括水地说、阴阳学说和五行学说等。
答案
中国古代哲学思想，主要包括水地说、阴阳学说和五行学说等。
A.正确 B.错误
答案
中国古代的“教化说”属于（）
A.再现说 B.表现说 C.实用说 D.客观说
答案
中国古代文论关于文学文本“言象意”三层面说和“粗精”两层面说，其共同点都是从“可见”（显示）与“不可见”（非显示）的分别上来加以立论的（）
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