洪秀全尊奉“皇上帝”．自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（　　）。

洪秀全创立“拜上帝教”为了在中国宣传基督教（） 经院哲学的代表人物（）那声称上帝是一切的本原和终极原因 自然法是上帝的理性，适用于整个宇宙，是一切法律的本原（） 经院哲学的代表人物（）那声称上帝是一切的本原和终极原因 洪秀全是通过创立“拜上帝教”号召群众进行反抗斗争的。 洪秀全在《原道醒世训》中主张：“近而中国，是皇上帝主宰化理，远而番国，是皇上帝生养保佑，近而中国亦然。天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姐妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起而屯我并之念？”对此理解正确的是（） 1844年，洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教，酝酿反清起义 1844年,洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教,酝酿反清起义? 1844年，洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教，酝酿反清起义 笛卡尔本体论证明认为，上帝具有一切完满性且完满性必然包括存在性。（） 笛卡尔本体论证明认为，上帝具有一切完满性且完满性必然包括存在性。 1843年,洪秀全创立了拜上帝教,并利用它发动和组织群众。 “上帝具有一切完满性且完满性必然包括存在性”，笛卡尔本体论中对其证明。（） 加尔文建立神权统治的根本前提在于尘世救主是上帝救世旨意的唯一代表。 尘世救主是上帝救世旨意的唯一代表是加尔文建立的神权政治的根本前提。（） 尘世救主是上帝救世旨意的唯一代表是加尔文建立的神权政治的根本前提（） 《上帝之城》明确表明（）唯有在一切有关宗教事务方面服从教会才能成为上帝之城的一部分，自此以后，这种说法一直成为教会的原则。 洪秀全率上帝教教众在广西桂平县金田村发动起义的时间是（） （）的预定论认为，宇宙间的一切均由上帝安排，这种安排是永恒的，人的命运亦不例外。 “一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你需为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是（）。