以下哪位中国古代哲学家曾研究谬误？（）

中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说割裂了（） 中国古代哲学家庄子曾说：“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。”这种观念属于（） 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于: “有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,前后相随,音声相和。”这句话出自中国古代哪位哲学家? 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（）。 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（ ）。 中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是() 中国古代哲学家公孙龙 “白马非马”之说的错误在于割裂了（ ） 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( ) 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（） 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（） “百家争鸣”现象的出现，标志着: 中国古代哲学的发展|中国古代哲学的开始|中国古代哲学的成熟|中国古代哲学的结束 以下哪位是中国古代皇帝（） 老子是中国古代伟大的哲学家和思想家，儒家学派的创始人。 中国古代哲学家公孙龙"白马非马"之说的错误在于它割裂了 2、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”.这是（　　） 中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（） 中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流，吁炎吹冷，交错而动。”这是：（）。 中国古代哲学家陆九渊主张“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。这一观点是