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每一方剂都有君、臣、佐、使药。

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有关君臣佐使的含义,以下哪一项有错误 首次依据“君臣佐使”剖析组方原则的专著是 试叙述“君臣佐使”的理论,并举出所学方剂为例叙述其配伍中的含义 首次按照“君臣佐使”理论剖析组方原理的医书是() 首次按照“君臣佐使”理论剖析组方原理的医书是( ) 中药多味药之间存在关系结构,这个结构模型就是中药配伍的“君臣佐使”() 按照君臣佐使含义分析,麻黄汤中的炙甘草是 《伤寒》配伍严谨,体现了君臣佐使的组方原则,包含的法则有 《伤寒论》配伍严谨,体现了君臣佐使的组方原则,包含的法则有 《伤寒论》配伍严谨,体现了君臣佐使的组方原则,包含的法则有(   ) 某医师在治疗中老年高血压病症属肝阳上亢时,每用天麻钩藤颗粒,按照方剂学君臣佐使的组方原则,在天麻钩藤颗粒处方中属臣药,既能增君药平肝息风之力,又兼清肝益阴的药是 某医师在治疗中老年高血压病证属肝阳上亢时,每用天麻钩藤颗粒,按照方剂学君臣佐使的组方原则,在天麻钩藤颗粒处方中属臣药,既增君药平肝息风之力,又兼清肝益阴的药是( )。 某医师在治疗中老年高血压病证属肝阳上亢时,每用天麻钩藤颗粒,按照方剂学君臣佐使的组方原则,在天麻钩藤颗粒处方中属臣药,既能增强君药平肝息风之力,又兼清肝益阴的药是 某医师在治疗中老年高血压病证属肝阳上亢时,每用天麻钩藤颗粒,按照方剂学君臣佐使的组方原则,在天麻钩藤颗粒处京感罵臣药,既能增君药平肝息风之力   又兼清肝益阴的药是( ) 《黄帝内经》记载:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使。”也就是说组成中药方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,简称君、臣、佐、使。君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证,或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病受部位,或调和诸药的药物。一方之中,君药必不可缺,而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。这说明( )。 《黄帝内经》记载:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使.主治病;用药须合君臣佐使。”也就是说组成中药方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,简称君、臣、佐、使。君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证,或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病受部位,或调和诸药的药物。一方之中,君药必不可缺,而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。这说明(  )。 首次系统论述药物四气五味、七情和合、君臣佐使等中药理论的著作是 系统提出四气五味、君臣佐使、七情和合等中药学理论的本草著作是() (2017年真题)某医师在治疗中老年高血压病证属肝阳上亢时,每用天麻钩藤颗粒,按照方剂学君臣佐使的组方原则,在天麻钩藤颗粒处方中属臣药,既增君药平肝息风之力,又兼清肝益阴的药是(  )。 《黄帝内经》记载:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使。”也就是说组成中药方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,简称君、臣、佐、使,君指方剂中主要针对主要治疗作用的药物,臣药辅助君药治疗主症,或主药治疗兼证的药物。佐药指配合君臣药治疗兼症,或抑制君臣药的毒性,或起辅佐作用的药物,使药是指引导主药直达病变的部
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