甲：为富皆不仁，为官皆不义。乙：你说的两句都不对。以下哪项与乙的说法最为接近或相似？（）

下列括号中的字与“皆叹惋”句中“皆”字意义不同的一句是（） 某校在讨论出国进修人选时，有两种不同意见。（1）如果甲去，那么乙不去。（2）甲和乙都去。当问王校长的意见时，王说：“这两种意见都不对，我主张乙去，甲不去。”请问，王校长的意见是否违反逻辑基本规律的要求？为什么？ 孔子名言“不义而富且贵”的下一句是？ 甲、乙、丙、丁四人背地里议论新调到本车间的小李。当议论到小李原来是做什么工作时，甲说：“小李或者是车工，或者是钳工。”乙说：“不对!他既不是车工，也不是钳工。”丙说：“你们俩说的都对。”丁说：“不!甲和乙说的都不对。”请运用普通逻辑基本规律的知识，分析丙和丁的话有无错误，如有错误，各是什么错误？ 世界上究竟有没有鬼呢？，有的人说有，有的人说没有。我认为这两种看法都不对。鬼这个东西应该是介于有和没有之间。此句所犯的逻辑错误是（） 无人不知无人不晓的“天下第一村”江苏华西村。他们提出了“天下皆贫我独富，我富也贫；天下皆富我亦富，此为真富。”这种致富观体现了（） 谈谈你对这两句诗的理解。 东汉班固的《汉书·百官公卿表》记载：“监御史，秦官，掌监郡。……郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……郡尉，秦官，掌佐守典武职甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……皆秦制也。”根据所学知识判断，下列说法正确的是（） 某班举办同学聚会，有些同学因故不能参加。班长说：“312苏宿舍的甲、乙、丙、丁四名同学中，最多有两人参加。”团支书说：“班长，我觉得你说的不对。”如果团支书说的不对，则下列哪项必为假（） 佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？ 佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？ 《蒹葭》一诗的三章首两句皆言“蒹葭”,这种“先言他物以引起所咏之辞”的手法，在《诗经》中经常使用，被称为() 下述甲、乙、丙、丁的言论是否违反普通逻辑摹本规律的要求?如有违反.是谁违反了? 违反了什么规律的要求?为什么? 甲：小王这篇文章有见解。乙：我反对甲的看法。丙：甲和乙的看法，我都赞成。丁：我认为甲和乙的看法都不对。 下述甲、乙、丙、丁的言论是否违反普通逻辑摹本规律的要求？如有违反.是谁违反了？违反了什么规律的要求？为什么？甲：小王这篇文章有见解。乙：我反对甲的看法。丙：甲和乙的看法，我都赞成。丁：我认为甲和乙的看法都不对 【乙】诗的前两句写出了梨花的哪些特点？ 《内经》说：“诸风掉眩”皆属于 《内经》说：“诸湿肿满”皆属于 .甲、乙、丙三人推销各自的产品。这三样产品中，有一样是仿冒品，其余两样是真品。甲说：“我的产品是真品，乙的产品是仿冒品”；乙说：“我的产品是真品，丙的产品是仿冒品”；丙说：“乙的产品是真品，甲的产品是仿冒品”。已知甲、乙、丙三人中，有一位两句话都是真的，有一位一句是真话、一句是假话，还有一位两句都是假话。那么，推销仿冒品的是____。 某公司有甲、乙、丙、丁四人，他们的籍贯分别为北京、上海、天津、南京。一日，四人在谈论他们各自的籍贯． 甲说：“我和乙都不是上海人，丙是天津人。” 乙说：“我是上海人．丙是天津人，丁不是北京人。” 丙说：“甲不是上海人．我是南京人，丁是北京人。” 丁说：“我和丙都不是北京人，甲是南京人。” 假定他们每个人都说了两句真话，一句假话。则以下说法正确的是： 因为她总是关机，所以你很难打通她的电话，即使打通了的话，也只是说一两句就挂了。