小学综合素质考试题及答案解析(二)

• 1. （　　）是我国载人航天计划中发射的第一艘无人实验飞船，飞船于1999年11月20日在酒泉卫星发射中心发射升空。

  A东方红一号

  B嫦娥一号

  C神舟一号

  D天宫一号

• 2. “田忌赛马”的典故展示了( )的智慧。

  A孙武

  B赵括

  C孙膑

  D田忌

• 3. 10岁的小杰在自行上学途中与同学打闹，不慎将同伴小亮的眼睛碰伤，小亮所受的伤害( )。

  A应由小亮的监护人承担事故全部责任

  B应由小杰的监护人依法承担赔偿责任

  C应由小杰所在学校承担全部赔偿责任

  D应由小杰自己独立承担事故赔偿责任

• 4. 夏老师认为学校对自己的处分不公平。依据《中华人民共和国教师法》，他可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的（ ）日内，作出处理。

  A15

  B30

  C14

  D60

• 5. 当前教师队伍中存在着“以教谋私”和“有偿家教”的现象，这实际上违背了（）。

  A爱岗敬业的职业道德

  B爱国守法的职业道德

  C教书育人的职业道德

  D为人师表的职业道德

• 6. 一些老师为了争取更多的学生加入他们的校外补习班中，故意不重视正常的课堂教育，布置的作业不检查、不批改，致使学生认为老师既然不批改作业，干脆就不认真做作业。这样的做法违背了（）的职业道德规范

  A爱国守法

  B爱岗敬业

  C关爱学生

  D终身学习

• 7. 对下面的软件说法不正确的是( )

  AFlash只能制作补间动画，不能制作逐帧动画

  B会声会影可用来裁剪电影

  CGoldWave可用来编辑声音文件

  DPhotoShop可用来去掉图片的背景

• 8. 在太阳系中，离太阳最近的行星是（　　）

  A金星

  B地球

  C木星

  D水星

• 9. 第二次工业革命期间，自然科学的新发展开始同工业生产紧密结合。为人类社会进入电气时代分别在理论和实践上做出了重大贡献的人物是（）

  A牛顿、史蒂芬孙

  B法拉第、西门子

  C门捷列夫、马可尼

  D巴斯德、卡尔·本茨

• 10. 《刘海砍樵》是（ ）的剧目。

  A豫剧

  B黄梅戏

  C花鼓戏

  D京剧

• 11. 在哲学思想上提出“性善说”的是（）。

  A孔子

  B孟子

  C庄子

  D荀子

• 12. 下面对中国知网中《中国学术期刊网络出版总库》的检索说法，不正确的是( )

  A该库可以检索已发表的论文

  B该库的二级检索功能可实现准确率的不断提高

  C该库没有付费或没有授权就不能进行检索

  D该库可按主题、篇名、关键词、摘要、全文等方式检索

• 13. 下列选项中，不属于项羽事迹的是( )

  A胯下受辱

  B无颜见江东父老

  C霸王别姬

  D破釜沉舟

• 14. 下列不属于Internet功能的是( )

  A实时监测

  B远程登录

  C电子邮件

  D文件传输

• 15. 书法作品《兰亭序》是（　　）的作品。

  A王羲之

  B颜真卿

  C柳公权

  D顾恺之

• 16. 小刚的父母为了让班主任对小刚多照顾一点，逢年过节都会给班主任送贵重礼品，班主任也因此对小刚多有照顾。该班主任的做法（）

  A违背了爱岗敬业的职业道德规范

  B有助于与家长建立良好的关系

  C体现了关爱学生的职业道德规范

  D违背了为人师表的职业道德规范

• 17. 古诗《鹅》可供儿童吟咏，其作者是（　　）。

  A蒲松龄

  B李汝珍

  C施耐庵

  D骆宾王

• 18. 下列不属于教师的权利的是()

  A开展教育教学活动

  B评定学生的.品行和学业成绩

  C不断提高思想政治觉悟

  D参加进修或者其他方式的培训

• 19. 在Word的编辑状态下，当前输入的文字显示在（ ）。

  A鼠标光标处

  B插入点

  C文件尾

  D当前行尾

• 20. 国务院教育行政部门主管全国教育工作，（）全国的教育事业

  A分级管理，分工负责

  B统筹规划，以县为主

  C统筹规划，协调管理

  D统一管理，分工负责

• 21. 19世纪的一项重大发明导致制蜡业产生了革命性的变化，也使得照明成为普通老百姓的现实。在19世纪的早期和中期，人类发现了利用碱和硫酸提炼动物脂的工艺，其产品硬脂比没有提炼的动物硬脂更加坚硬，燃烧时间也更长。这一发明创造意味着人类可以生产出点燃时无太多烟尘和太臭气体的脂蜡。下列关于19世纪人类发明了硬脂产品以后的各项说法中正确的一项是（　　）。

  A蜡燃烧时没有太多烟尘

  B蜡燃烧时散发出香味

  C蜡没有达到普遍使用

  D蜡燃烧时间不长

• 22. （　）是深化教育改革，促进教育发展的先导，当前又是全面推进素质教育的前提。

  A改革高考制度

  B改革对教师的评价体系

  C更新教育观念，转变教育思想

  D提高教师的社会地位

• 23. 教师的专业能力就是指教师的（）

  A教学创新能力

  B设计教学的能力

  C知识拓展的能力

  D教育教学能力

• 24. 在学校发生事故时，学校领导应负（　　）。

  A民事责任

  B刑事责任

  C行政责任

  D行政责任和刑事责任

• 25. 有的学校在学生修完规定年限的教育后不发毕业证，侵犯了学生的（）。

  A接受、享有教育的权利

  B获取教育的物质保障的权利

  C获得公正评价与相应证书的权利

  D获得救济的权利

• 26. 教师成长与发展的最高目标是（　）。

  A特级教师

  B教学熟手

  C优秀班主任

  D专家型教师

• 27. 下列关于我国古代科学技术的说法，正确的是（）。

  A毕昇发明了造纸术

  B《神农本草经》是我国现存最早医书

  C《天工开物》被称为“中国17世纪的工艺百科全书”

  D三国时期，祖冲之精确计算出圆周率在3．141 592 6至3．141 592 7之间

• 28. “犹留正气参天地，永剩丹心照古今”，这副对联所指的历史人物是（）。

  A诸葛亮

  B文天祥

  C林则徐

  D岳飞

• 29. 下列选项中，关于素质教育与考试关系的叙述正确的是（）

  A应试教育是提升学生学业水平的重要手段

  B考试的主要功能是甄别与选拔，没有存在的必要性

  C素质教育就是非考试的教育，应该取消一切考试

  D素质教育不应与考试对立

• 1. 材料 孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育事业，培育了许多杰出的人才，对我国教育的发展做出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中，积累了丰富的教学经验，也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 问题： 请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念，并分析它对教师从事教育教学活动有怎样的启示。

• 2. 阅读下面的问题，按要求回答问题。 岳桦任林举 第一次去长白山，是1995年的夏天。也是从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。那是一种只在长白山上才有的树。 那时的长白山，还没有进行大规模的旅游开发，所以并没有什么所谓的 “景点”，许多人去长白山，只有一个目的，就是去看天池。我们大概也是那个样子，所以一爬上汽车，人们的心和飞旋的汽车轮就达成高度的默契，一路盘旋而上，直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景色层出不穷，似乎都与我们无关。过后，当我重新翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。只有那些岳桦树对于我来说，却是一个意外，也是一个惊奇。 接近山顶时，我无意中将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外，突然，我感觉到，有什么我不知道的事情正在发生或已经发生。那些树，纷纷地沿着山体将身躯匍匐下去，并在斜上方把树梢吃力地翘起。在透明的、微微颤抖的空气里，我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。 这些树的名字，就叫做岳桦。 本来，树与树并立于一处时应该叫做林或森林，但许许多多的岳桦树并存一处时，我们却无法以 “林”这个象形字来定义这个集体。因为它们并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩体下准备冲锋或被火力压制于某一高地之下的士兵那样，集体卧伏于长白山靠近天池的北坡。如果非给它们一个词不可的话，或许叫做“阵”或“阵营”更合适一些。那么，构成这个巨大阵营的，到底是怎样的一支队伍?它们到底肩负着怎样的使命?我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系，不知道它们到底是不是同一种植物，但我坚信，它们彼此是迥然不同的，就算当初它们的生命基因都来自同一棵白桦树上的同一颗种子。 白桦树生在山下，与溪水、红枫相伴，过着养尊处优、风流浪漫的日子，风来起舞，雨来婆娑，春天一顶翠绿的冠，秋日满头金色的发，享尽人间的艳羡，占尽色彩的风流，如幸运的富家子弟，如万人追捧的明星。而岳桦却命里注定难逃绝境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，却是道不尽的苍茫、苍凉与沧桑。 有人断言：“性格决定命运。”暂不说这句话用于人是否准确，但用到树上，肯定是不准确的，实在讲，应该是命运决定了性格。岳桦，之所以看起来倔强而壮烈，正是由于它们所处的环境的残酷。想当初，所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年，峰项谷底任由驰骋。后来，那场声势浩大的火山喷发，将所有的树逼下峰顶，就在向下奔逃的过程中，命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。前边已经是郁郁葱葱的一片，每一种树都沿着山坡占据了自己的有利地形，没有了空间，没有了去路；而后面，却是火山爆发后留下的遍地疮痍与废墟，以及高海拔的寒冷，但那里却有着绝地求生的巨大空间，尽管那里有风，有雪，有雷电，有滚烫的岩石和冰冷的水，最后，它们还是选择了调头向上。 一旦选择了返身向上，桦就变成了岳桦。而今，不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦，岳桦也不可能变成那些明快而轻松的白桦了，如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样，它们再也不可能回到最初的平凡与平淡。因为从白桦到岳桦，作为一种树已经完成了对树本身或者对森林的超越，它们的生命已经发生了某种质变。而今，与山中的那些树相比，它们看起来却更像一场风；与那些各种形态的物质存在相比，岳桦更像一种抽象的精神。 (有删节)问题： (1)第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的回忆，这样写有什么作用? (2)作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的，他的主要理由是什么?请根据文意作简要概括。

• 3. 阅读下面的文章，按要求回答问题。 乡间读书过个年 一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时间周围总像有声音在急不可待地催促我踏上归家的行程，收拾好行李，常常丢三落四地忘却家人嘱咐携带的东西，却总忘不了整理好几册自己要读的书。说真的，再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了。 在祥和氤氲的冬日乡间，我有机会独自面对着收割后一派深沉平静的田野，感受着漂浮在乡间晨曦里那种白露未曦的独特气息。村舍间红色的桃符、响亮的鞭炮交织起洋洋的喜气，院落里农事已毕的乡亲们围炉沽酒。在微微醉意中品味着日常生活小满足中的大幸福。在乡间读书总是让人有着太多的感动与联想，乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，纯粹中国式的生活感受，都在这样一个极其中国化的时节中凸显出来，让你远离尘嚣，亲近风土，走进民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉。走进异地城里读书已经多年，读出那份困惑与浮躁却是始料未及的，今天读书人的心灵早已失却了往昔的宁静与纯粹。生活变得丰富多彩，但也喧闹不堪，一切让人目不暇接，但心灵似乎更加苍白贫血。物欲横行代替了文雅从容的涵咏，膨胀的功利之心侵吞了悠游的读书之乐。在城市钢筋水泥丛林里的读书人忙碌于排行榜、传媒、畅销书和不着边际的研讨会，这种现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书，身在香港繁华之地的董桥先生刻闲章一枚说：“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。” 年头岁尾偶尔从生活的漩涡里平静下来，惊心岁月，又流年暗换，蓦然发觉生命里又有一些日子远去了。对一个读书人来说，过年时回乡间读书，在心灵宁静与平和的无穷感悟中，才能真的留住岁月，留住自我。 问题： (1)结合材料，分析作者为什么说“再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了”。(2)文段中“现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书”表达了作者什么观点?

• 1. 阅读下面材料，根据要求作文。 善待，意思是友善地对待，好好对待。善待是友好的行事方式，是积极的人生态度，是豁达的心胸襟怀。因为善待，我们的身心会更加愉悦，我们的生活会更加和谐，我们的自然会更加美好…… 以“善待”为题，写一篇文章。 要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。