单选题

在迦梨陀娑的诗歌中,描写药叉对妻子缱绻的情谊,堪称印度抒情诗歌典范的作品是

A. 《云使》
B. 《优哩婆湿》
C. 《罗怙世系》
D. 《沙恭达罗》

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印度戏剧家首陀罗迦的代表作是(),迦梨陀娑的代表作是《沙恭达罗》,跋娑的代表作是《惊梦记》。 迦梨陀娑的创作有哪几个特点? 迦梨陀娑《沙恭达罗》的体裁是() 迦梨陀娑流传下来的主要作品有() 迦梨陀娑的()是印度文学史上最早的抒情长诗,被列入印度“六大名诗”之一。 印度古典戏剧最优秀的作家迦犁陀娑创作的名作是() 《牧童歌》是()的长诗: 伐致呵利|瓦杰帕伊|胜天|迦梨陀娑 印度古代作家首陀罗迦描写现实的世态剧是() 印度古代作家首陀罗迦描写现实的世态剧是() 印度诗人和剧作家迦梨陀娑的剧作《沙恭达罗》全名是《由于一种信物而重新找到沙恭达罗记》,这种信物是 在迦梨陀娑的《沙恭达罗》第4幕里,描写沙恭达罗离开净修林各种动植物对她依依不舍的情节时,写道“小鹿吐出了满嘴的达梨薄草”,其后的台词是() 一般认为迦梨陀娑创作的作品有七部,其中叙事诗为《鸠摩罗出世》和《时令之环》。 ()是印度最古的诗歌总集,共有四种本集,即《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》。《梨俱吠陀》共收入诗歌一千零二十八首 迦梨陀娑的剧本《沙恭达罗》中,有“在我们的净修林里,没有一个有情的动物今天不为你的别离而伤心”的话。这句话中的“你”指的是() 印度教中的药叉女是()的象征。 药叉女的形象在印度佛教传入中国后基本消失() 药叉女的形象在印度佛教传入中国后依然广泛存在。 对印度泰姬陵描写正确的是( )。 对印度泰姬陵描写正确的是()。 印度阿旃陀石窟是印度最有名的佛教遗址。()
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