单选题

文学的民族形式的论争发生于()

A. 抗战初期
B. 抗战中期
C. 抗战后期
D. 30年代

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“革命文学论争” 哪个作家认为民族形式必须表现民族生活的内容,是完全符合文艺作品的内容决定形式的原则? 认为民族形式的中心源泉是民间形式,否定“五四”以来新文艺的形式,持这种观点的是() 新旧民主主义文化最根本的区别在于是否有民族形式 1928--1930年发生关于“文学基于普遍人性”的论争,作为新月派理论代表参加论争的是() 亭集中了中国古代建筑最富民族形式的精华,常见的亭有()。 文学与抗战关系的论争 近代中国城市建筑除民族形式建筑和中西结合式建筑类型外,还有(  )类型。 围绕着()的小说《华威先生》,发生了抗战以来的第一场文学论争:关于“暴露与讽刺”的论争 围绕着张天翼的小说《华威先生》,发生了抗战以来的第一场文学论争:关于()的论争 在园林建筑艺术上,集中了中国古代建筑最富民族形式的精华() 新文学内部出现的第一场著名的论争,即()的论争,论争双方是胡适与李大钊 左翼文学运动在兴起之初,与梁实秋等人展开论争,论争的焦点是() 在园林建筑艺术中,集中国古代建筑最富民族形式精华的是(    )。 1936年,左翼文学界内部发生了“两个口号”的论争,其中提出“国防文学”口号的是() 1936年左翼文学界发生了两个口号的论争,两个口号指的是() 简述无产阶级革命文学的论争。 关于文学基于普遗人性的论争有什么 革命文学论争的主要两方是() 简析革命文学倡导和论争的背景。
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