下述对“寒热者,阴阳之化也”的解释,错误的是（）

“能经天地阴阳之化者，不失四时”中“经”意思是（） 触按疮疡局部的凉热、软硬，可以判断证之阴阳寒热。 触按疮疡局部的凉热、软硬，可以判断证之阴阳寒热。 《素问·阴阳应象大论》云：“水谷之寒热，感则害于 。”（） 在“能经天地阴阳之化者，不失四时”中，“经”之义为（） 八纲是指表里、寒热、阴阳和（） 八纲是指表里、寒热、阴阳和（）。 《素问·阴阳离合论》日：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） "阴阳者，万物之能始也"之"能"，与下列何字通借 《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万”，是说明（） 《素问·阴阳离合论》说："阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也"说明了( ) “阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。”说明阴阳的关系是： 《内经》："阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也"是说明阴阳之间 《内经》:"阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也"是说明阴阳之间的 “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，说明的阴阳关系是（）。 “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”，说明的阴阳关系是 “阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也"，说明的阴阳关系是 "阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也"说明阴阳之间的关系是（）