中国古代哲学家公孙龙 “白马非马”之说的错误在于割裂了（ ）

中国古代哲学家公孙龙提出了“白马非马”命题，其错误是割裂了事物（） 中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 中国古代的哲学家公孙龙指出“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（ ）。 公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（　　） 中国古代的哲学家公孙龙认为“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者，非命形也。故曰：白马非马。”其错误是割裂了事物的 公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（　　）。 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”论的错误在于割裂了() 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 中国春秋战国时期的哲学家公孙龙提出“白马非马”说。从唯物辩证法的角度看，其错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”说之所以错误,在于它割裂了（） 中国古代哲学家公孙龙提出的悖论包括( ) 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了（　　）。 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了 【 】 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”的命题。这个命题的错误在于它割裂了（） 先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（  ） 公孙龙“白马非马”命题的错误在于 中国古代的科学家公孙龙提出的“白马非马”的命题。他认为，白马并不是马。因为白马有两个特征，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特征，就是具有马的外形，具有两个特征的白马怎会是只具有一个特征的马呢？所以白马根本就不是马。公孙龙的错误在于割裂了事物的（ ）。