在谈到理想的时候，子路和颜回是有差别的，子路希望自己忘物，颜回则是忘我（）

当子路由的选择方式为“顺序选择”时，按照第一到第五子路由的顺序选择子路由，第一次通话选用第一子路由，第二次通话选用第二子路由。 《论语·先进》“子路、 子路率尔而对。 分析《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐篇》中子路、曾晳、冉有、公西华四人的个 性。 子路问君子。曰：（）。 子路死于国政变 子路先安之 《论语·子路从而后》：“（丈人）植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二焉。”其中使动用法的动词是（） 《论语·子路从而后》：“（丈人）植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二焉。”其中使动用法的动词是（） 孔子最欣赏的弟子是子路（） 使子路反见之 孔子对子路赞誉很高（） 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选自《论语》（） 老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“ 以下属于子路由选择方式的是：（）。 “子路,行行如也”中“行行”的意思是( )。 “君子怀德，小人怀土”是子路的名言 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉。”（《论语·子路》） 子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“使子路反见之”中的“反”字是（）。 子路结缨而死与()之乱有关。