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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()。
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()。
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()。
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
A.《孟子•告子上》 B.《论语•述而》 C.《荀子•劝学》 D.《论语•八佾》
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
A.《孟子·告子上》 B.《论语·八佾》 C.《论语·述而》 D.《荀子·礼论》
答案
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“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
A.《孟子•告子上》 B.《论语•述而》 C.《荀子•劝学》 D.《论语•八佾》
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单选题
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这句话出自()
A.《大学》 B.《论语》 C.《中庸》 D.《孟子》
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主观题
“子曰:‘人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?’”出自《论语》的哪一篇?()
答案
主观题
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”《论语·八佾》说明孔子认为
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子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,____”
答案
单选题
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”上述论断体现了哪一流派的音乐思想?()
A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家
答案
单选题
孔子曾经说:“人而(如果)不仁,如礼何(犹言要礼何用,行什么礼)?”这说明孔子以为()
A.仁为礼之本 B.礼为仁之本 C.礼与仁相互对立 D.先仁而后礼
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“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的()
“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的()。
“仁则荣,不仁则辱”出自
思君如流水,何有穷已时。出自何人之手
思君如流水,何有穷已时。出自何人之手
肌肤麻木不仁,脉微涩而紧,治疗常用
“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。
“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学如秉烛之明。”此话出自()
夫礼者,自卑而尊人出自()
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“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”出自《林泉高致》。
董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明,他认为教育应()
董仲舒说:“仁而不智,则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明,他认为教育应 ( )
“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。
“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。
治疗肌肤麻木不仁,脉微涩而紧者的最佳选方是( )。
在"久婴笃疾,躯半不仁"中,"不仁"之义为( )
中国大学MOOC: “天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是( )
解释加点字词意思: 躬自厚而薄责于人; 不舍; 不仁者不可以久处约。
在“或发疼痛走注,麻痹不仁”中,“不仁”之义为()
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