单选题

宋代画家文与可一年四季观察宅子周围竹子的变化,因而画出的竹子栩栩如生,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”,这一事实体现的哲学道理是()

A. 意识是人脑的机能
B. 意识是物质长期发展的产物
C. 物质是不依赖于人的意识的客观存在
D. 意识是人脑对客观世界的反映

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宋代画家文与可一年四季观察宅子周围竹子的变化,因而画出的竹子栩栩如生,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”,这一事实体现的哲学道理是()
A.意识是人脑的机能 B.意识是物质长期发展的产物 C.物质是不依赖于人的意识的客观存在 D.意识是人脑对客观世界的反映
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是
A.物质是不依赖于意识的客观实在 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观世界的能动反映 D.意识是物质长期发展的产物
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是(  )
A.物质是不依赖于意识的客观实在 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观世界的能动反映 D.意识是物质长期发展的产物
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是()。  
A.意识是人脑的机能 B.意识是物质长期发展的产物 C.物质是不依赖于意识的客观存在 D.意识是人脑对客观世界的能动反映
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是()  
A.物质是不依赖于意识的客观实在 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观世界的能动反映 D.意识是物质长期发展的产物
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是( )。
A.意识是人脑的机能 B.意识是物质长期发展的产物 C.物质是不依赖于意识的客观存在 D.意识是人脑对客观世界的能动反映
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子,他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形态、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是()。
A.意识对物质具有反作用 B.意识是物质长期发展的产物 C.意识是人脑的机能 D.意识是对客观世界的能动反映
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是(    )。
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是对客观世界的能动反映 C.意识是人脑的机能 D.意识对物质具有反作用
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子,他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形态、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是()
A.意识对物质具有反作用 B.意识是物质长期发展的产物 C.意识是人脑的机能 D.意识是对客观世界的能动反应
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是(  )。
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是对客观世界的能动反映 C.意识是人脑的机能 D.意识对物质具有反作用
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