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宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬,有诗云与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()
单选题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬,有诗云与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()
A. 意识是物质长期发展的产物
B. 意识是人脑的机能
C. 意识是客观存在的主观映象
D. 物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
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单选题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞()
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是对客观存在的能动的反映 D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
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单选题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是( )
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是对客观存在的能动的反映 D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
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宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬,有诗云与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是客观存在的主观映象 D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子,他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形态、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是()。
A.意识对物质具有反作用 B.意识是物质长期发展的产物 C.意识是人脑的机能 D.意识是对客观世界的能动反映
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是( )。
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是对客观世界的能动反映 C.意识是人脑的机能 D.意识对物质具有反作用
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子,他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形态、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是()
A.意识对物质具有反作用 B.意识是物质长期发展的产物 C.意识是人脑的机能 D.意识是对客观世界的能动反应
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是( )。
A.意识是物质长期发展的产物 B.意识是对客观世界的能动反映 C.意识是人脑的机能 D.意识对物质具有反作用
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是
A.物质是不依赖于意识的客观实在 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观世界的能动反映 D.意识是物质长期发展的产物
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单选题
宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真,有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是( )。
A.意识是人脑的机能 B.意识是物质长期发展的产物 C.物质是不依赖于意识的客观存在 D.意识是人脑对客观世界的能动反映
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宋朝画家文与可一年四季观察住宅周围竹子的变化,因而画出的竹子生动逼真。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是( )
A.物质是不依赖于意识的客观实在 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观世界的能动反映 D.意识是物质长期发展的产物
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