“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“通人”的含义是（）。
A. 普通之人
B. 得志的人
C. 通晓一切之人
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“当尧舜之时而天下无穷人，非知得也；当桀纣之时而天下无通人，非知失也。”中“通人”的含义是（）。
A.普通之人 B.得志的人 C.通晓一切之人
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“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。
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对“桀纣之失天下也”释义正确的是（ ）
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阴阳的指向随时而变，当阴阳合德之时，此阴具备一切的美德；如阴违背阳自立门户的时候，此阴属于邪恶之流（）
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“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（）
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“仁眇（miào）天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（）
A.孟子 B.庄子 C.荀子 D.韩非子
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当患者由于时而表现敌意性违抗，时而表示悔悟的时候，我们应当询问（）
A.你曾对自己的抱怨、批评或违抗感到内疚吗？你曾向这些人道歉过吗？ B.曾威胁自杀或试图自杀？曾经伤害过自己的身体吗？ C.是否采用危险方法进行性活动？ D.你是否常常感到生活没有意义和目的？ E.你是否思考：我是谁？我注重什么？我想从生活中得到什么
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