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“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”出自《尚书·尧典》。()
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“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”出自《尚书·尧典》。()
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孔安国序(《尚书》)曰()之书,谓之三坟,言大道也。
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4.尧曰:“允执其中”,意即
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单选题
在陈来的周朝三大道德体系中,属于《尚书·尧典》中所提的是()?
A.五教 B.三德 C.三道 D.四德
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《尚书·尧典》:诗言志,歌永言,__________,律和声。
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《尚书·尧典》:诗言志,歌永言,__,律和声
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根据《尚书·尧典》,夔是负责诗歌音乐舞蹈的人
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陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。
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判断题
易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()
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《尚书洪范》“五福”一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命
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《尚书洪范》五福一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命
简述礼节狭义文化定义的三个尧典。
根据《尚书·尧典》的记载,典乐官教授贵族继承人的主要内容不包括()
“诗有三境。一曰物境。二曰情境。三曰意境。”出自()
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“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”出自 。
《尚书尧典》中“诗言志,歌永言”类似于文学源泉问题上的()
根据课程内容可知:陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载()
根据课程内容可知:陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。()
十二经脉的走向,如《灵枢·逆顺肥瘦》说:“手之三阴,____;手之三阳,____;足之三阳,____;足之三阴,____。
()是从《尧典》开始记录。
()是从《尧典》开始记录
经络走向中手之三阴,______;手之三阳______。
吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先出自()
《尚书·尧典》中提出的“诗言志”说大体上可划入西方艺术起源理论的
《尧典》中就出现()的影子。
从《尧典》开始记录的是?()
十分之三、十二分之三、十四分之三、十六分之三这四个中的不同项是哪个
经络的走向概括为四句话“手之三阴胸内手,手之三阳手外头,足之三阴足内腹部,足之三阳头内足”。
经络的走向概括为四句话手之三阴胸内手,手之三阳手外头,足之三阴足内腹部,足之三阳头内足()
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