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词语解释。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。往:盈虚卒:消长:
简答题
词语解释。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
往:
盈虚
卒:
消长:
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简答题
词语解释。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。往:盈虚卒:消长:
答案
主观题
翻译括号中的句子。(逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。)
答案
单选题
苏轼《前赤壁赋》“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”中“斯”与“彼”指的是水和月。()
A.正确 B.错误
答案
单选题
《前赤壁赋》“逝者如斯,而未尝往也”中的“逝者如斯”出自()
A.《孟子·离娄上》 B.《孟子·离娄下》 C.《论语·学而》 D.《论语·子罕》
答案
单选题
苏轼《前赤壁赋》中说:逝者如斯,而()也;盈虚者如彼,而()也。
A.不舍昼夜;未消长 B.未尝往;卒莫消长 C.未逝;莫消长
答案
单选题
苏轼《前赤壁赋》:“逝者如斯,而未尝往也”语出()
A.《诗经》 B.《楚辞》 C.《论语》 D.《列子》
答案
主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:<br/>苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”<br/>客喜而笑,洗盏更
答案
主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼
答案
判断题
阅读下面一段课文,然后回答 27~29 小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山问之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”第 27 题 这段话说的是一种什么样的道理?
答案
判断题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?
答案
热门试题
名篇名句默写。(),而卒莫消长也。
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字中,可以看出赋在语言上具有什么特点?
阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”A.本文属于文赋,它的语言特点是什么?B.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。C.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么? (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。 (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.这段文字表明了作者怎样的人生态度?2.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?3.从这段文字中,可以看出文赋在语言上具有什么特点?
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答问题。 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一亳而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者乏无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点?
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字, 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?2.这段文字表明了作者怎样的人生态度?3.从这段文字可以看出,文赋在语言上具有什么特点?
阅读《前赤壁赋》一段文字,回答问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”1.本文属于文赋,它的语言特点是什么?2.指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。3.这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(1)解释这段文字中画横线字的含义。肴核:(2)第一段话阐述了什么道理 (3)第一段话采用了什么样的表现手法
阅读下面一段课文,回答下列问题:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。
肴核
既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(1)解释这段文字中画横线字的含义。肴核:(2)第一段话阐述了什么道理?(3)第一段话采用了什么样的表现手法?
下列对虚词“而”的意义和用法归类正确的一项是( )①青取之于蓝而青于蓝 ②吾尝终日而思矣 ③蟹六跪而二螯④而耻学于师 ⑤吾恂恂而起 ⑥侣鱼虾而友麋鹿⑦盈虚者如彼,而卒莫消长也 ⑧吾从而师之 ⑨正襟危坐,而问客曰
下列加横线词语的解释全都正确的一项是( )①群贤毕至,少长咸集(咸:全,都)②引以为流觞曲水,列坐其次(其次:水边)③足以极视听之娱,信可乐也(信:相信)④每览昔人兴感之由(由:发生感慨的原因)⑤壬戌之秋,七月既望(既望:农历十六日)⑥击空明兮溯流光(溯:顺流而上)⑦盈虚者如彼,而卒莫消长也(卒:最终)⑧而吾与子之所共适(适:适合)⑨而卒葬之(卒:死)⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(其:代词,指欲出者)
阅读《前赤壁赋》中的一段文字,回答问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” (1)本文属于文赋,它的语言特点是什么? (2)指出本段文字中的水、月、清风等景物描写在文中所起的作用。 (3)这段文字体现了苏轼什么样的人生态度?
逝者如斯夫,________。
“逝者如斯”一语出自()。
“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。
孔子“逝者如斯夫”中的“斯”指的是
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是()
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”指的是( )
“逝者如斯夫,不舍昼夜”是()说的。
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