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英国经济和社会研究委员会(ESRC)对学习型社会的定义
主观题
英国经济和社会研究委员会(ESRC)对学习型社会的定义
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主观题
英国经济和社会研究委员会(ESRC)对学习型社会的定义
答案
单选题
走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”,应该成为“学习型社会”。“学习型社会”的核心内涵是()
A.推动教育信息化和构建终身教育体系 B.发挥教育在文化传承中的特殊作用 C.全民学习,终身学习 D.“活到老,学到老”
答案
单选题
走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”,应该成为“学习型社会”。构建“学习型社会”的核心内涵是()
A.终身学习 B.实行高中义务教育 C.推动教育信息化发展 D.科学、文化事业
答案
主观题
政协机关由“二室四委”组成,其中的“四委”包括提案委员会、经济委员会、社会事业委员会和()。
答案
主观题
政协机关由二室四委组成,其中的四委包括提案委员会、经济委员会、社会事业委员会和()
答案
单选题
按照建设学习型党组织的要求,高等学校党的委员会需要组织党员学习()
A.党的路线方针政策和决议 B.党的基本知识 C.科学、文化、法律和业务知识 D.以上全是
答案
单选题
要建设()的学习型社会。
A.全民学习 B.全党学习 C.终身学习 D.全民学习和终身学习
答案
多选题
学习型社会的特征包括( )
A.未来性 B.前瞻性 C.理想性 D.综合性 E.发展性
答案
主观题
终身教育对学习型社会建立的意义。
答案
判断题
建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国必须推进教育数字化。
A.对 B.错
答案
热门试题
慕课具有( )等特点,已经成为社会广泛认同的优质学习资源,并在建设学习型社会、学习型政党、学习型国家的进程中,发挥着重要作用。
从学习型组织到学习型社会,学习大转型主要有几个大转变()
走入社会,应该转向()的学习,这也是学习型社会的重要特点。()
简述终身教育和学习型社会的联系与区别。
具有学习型组织特征的社会是什么样的社会?
具有学习型组织特征的社会是什么样的社会?
建设“学习型社会”是我国全面建设小康社会的目标之一,是科技进步的必然要求和结果。构建“学习型社会”的核心内涵是()。
学习型社会的四大支柱包括以下()。
学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想,浸透着他古典自由主义的文化精神,是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。 1972年,联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告,采纳了赫钦斯这一概念,并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解,联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起,体现了强烈的现实主义精神。1986年,著名教育学者胡森的《再论学习型社会》,将“终身学习”看成是继续教育的一个主题,以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想,在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—-财富蕴藏其中》一书中再次得到强调,认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念,突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情,强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力,畅想“每一个人轮流当教员和学员”。 1998年,兰森教授在《处在学习型社会》一书中,将学习型社会的基本内涵概括为四个方面:学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会,一个需要了解其教育方式的社会,一个全员参与学习的社会,一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为,学习型社会就是一个快速改变的社会,他把学习型社会作为一种社会形态来看待,这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。不同时期对“学习型社会”的认识,下列表述不正确的一项是()
人们都说目前已经进入信息社会、知识经济时代。为适应时代的要求,社会各界的学习欲望普遍高涨,纷纷倡导建立学习型组织。你认为学习型组织的核心应该在于()。
当代大学生应该在人的全面发展方面做出表率,成为符合创建学习型社会要求的学习型人才,给中国社会带来新的发展和进步()
当代大学生应该在人的全面发展方面做出表率,成为符合创建学习型社会要求的学习型人才,给中国社会带来新的发展和进步()
2012年同安区“社会治安综合治理委员会”正式更名为“社会()综合治理委员会”
学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想,浸透着他古典自由主义的文化精神,是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。 1972年,联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告,采纳了赫钦斯这一概念,并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解,联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起,体现了强烈的现实主义精神。1986年,著名教育学者胡森的《再论学习型社会》,将“终身学习”看成是继续教育的一个主题,以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想,在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—-财富蕴藏其中》一书中再次得到强调,认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念,突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情,强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力,畅想“每一个人轮流当教员和学员”。 1998年,兰森教授在《处在学习型社会》一书中,将学习型社会的基本内涵概括为四个方面:学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会,一个需要了解其教育方式的社会,一个全员参与学习的社会,一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为,学习型社会就是一个快速改变的社会,他把学习型社会作为一种社会形态来看待,这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。 下列对“教育社会”特点的理解,不正确的一项是()
学习型社会是以学习求发展、全民学习和终身学习的社会。这一概念的雏形是由美国学者赫钦斯提出的。1968年他在《学习化社会》一书中提出的学习化社会理想,浸透着他古典自由主义的文化精神,是对当时教育上国家主义、功利主义和科学主义等现代资本主义文化价值取向的批判性回应。 1972年,联合国教科文组织国际教育委员会发表了《学会生存》的报告,采纳了赫钦斯这一概念,并将其作为教育革新的“根本方向”。较之赫钦斯对学习化社会的理解,联合国教科文组织国际教育委员会的理解更加紧密地与社会现实结合在一起,体现了强烈的现实主义精神。1986年,著名教育学者胡森的《再论学习型社会》,将“终身学习”看成是继续教育的一个主题,以应对现代社会的急剧变化、人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。这些论述进一步提升了学习型社会概念在教育理论研究、教育政策和教育实践方面的影响力。这种从教育与变革社会的关系出发来看待终身教育、终身学习和学习型社会的思想,在联合国教科文组织21世纪教育委员会1996年发表的《教育—-财富蕴藏其中》一书中再次得到强调,认为终身教育是适应职业生活和个人发展的节奏和阶段的条件。该书还使用了胡森所创制的“教育社会”的概念,突出每个人的个人生活和社会生活都有要学的东西和要做的事情,强调现代教育传播手段、职业生活、文化与娱乐活动的教育潜力,畅想“每一个人轮流当教员和学员”。 1998年,兰森教授在《处在学习型社会》一书中,将学习型社会的基本内涵概括为四个方面:学习型社会是一个需要了解其自身特点和变化规律的社会,一个需要了解其教育方式的社会,一个全员参与学习的社会,一个学会民主的改变学习条件的社会。他认为,学习型社会就是一个快速改变的社会,他把学习型社会作为一种社会形态来看待,这个观点在一定程度上反映了20世纪末对学习型社会的新认识。 下列对本文内容的理解分析,不正确的一项是()
树立学习即生活的观念是学习型社会的基本要求之一()
办好()教育,加快建设学习型社会,大力提高国民素质。
()年美国学者哈钦斯提出学习型社会的概念。()
提倡终身学习是把我国建设成为学习型社会的需要()
提倡终身学习是把我国建设成为学习型社会的需要()
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