清朝某著作中谈到：“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。”提出“理即气之理，而后天为理之义始成”，有力地批判了“理在气先”即精神先于物质存在的观点。这部著作应该是（）。

《论语》有言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这体现在教育中即（）。 汉代文字家扬雄在《法言》中提到“言，心声也；书，心画也。” 之言，之为言，之犹言 教育口语具有很强的针对性，要求我们在实际工作中要有的放矢，做到 因事施言、因人施言、因时施言、因地施言 。 “脾之为言并也”中的“之为言”用以（） 张惠言的著作不包括（）。 提出“诗言志”的著作是《》 食言而肥∶有言必诺 下面哪些属于庄子的“三言”？(): 寓言 荒唐言 谬悠言 重言 心错言乱话惜别 言告师氏，言告言归。 《荀子·儒效》中说：“诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也。”荀子论证的是（） 《庄子》三言包括（）、重言和卮言。 在“兴言至此，深可惊惧”中，“兴言”之义为（） 在“或尊贵执言难抗”中，“执言”之义为（） 一个联言命题只要有一个联言支为（），则该联言命题就是假的；只有当联言支（）时，联言命题才真。 如何回答“曷为先言王而后言正月?”() 如何回答“曷为先言王而后言正月?”() “诗言志，歌永言”之语出自( ) 在“予幼嗜岐黄家言”中，“岐黄家言”之义为（）