单选题

宋代诗人苏轼在(题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。“它体现了()

A. 人是无法真正认识事物的
B. 客观事物是不断变幻的
C. 人的主观认识是受到客观条件制的
D. 客观条件不能限制主观认识

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单选题
横看成岭侧成峰:《题西林壁》:苏轼
A.床前明月光:《静夜恩》:李绅 B.锄禾日当午:《悯农》:李白 C.青春作伴好还乡:《闻官军收河南河北》:杜甫 D.清明时节雨纷纷:《清明》:白居易
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单选题
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了()
A.人是无法真正的认识事物的 B.客观事物是不断变换的 C.人的主观认识是受到客观条件限制的 D.客观条件不能限制主观认识
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单选题
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这体现了()
A.人是无法真正认识事物的 B.客观事物是不断变幻的 C.人的主观认识是受到客观条件限制的 D.客观条件不能限制主观认识
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单选题
宋代诗人苏轼在(题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。“它体现了()
A.人是无法真正认识事物的 B.客观事物是不断变幻的 C.人的主观认识是受到客观条件制的 D.客观条件不能限制主观认识
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单选题
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。”它体现了()  
A.人是无法真正认识事物的 B.客观事物是不断变幻的 C.人的主观认识是受到客观条件限制的 D.客观条件不能限制主观认识
答案
单选题
宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了()
A.人是无法真正认识事物的 B.客观事物是不断变幻的 C.人的主观认识是受到客观条件限制的 D.客观条件不能限制主观认识
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单选题
苏轼《题西林壁》一诗中“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”描写的山在今天的哪个省份?( )
A.江西 B.安徽 C.陕西 D.四川
答案
单选题
诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这体现了()
A.人无法真正认识事物 B.人的主观认识要受到客观条件限制 C.客观事物是不断变化的 D.人的主观认识不受客观条件限制
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判断题
苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,说明观景赏美要注意观赏角度()
答案
判断题
苏轼《题西林壁》诗中的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。说明观景赏美要注意观赏角度。()
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宋代诗人苏轼《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不伺,不识庐山真面g,只缘身在此山中。”这首诗说明的哲学道理是()。 宋代诗人苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗说明的哲学道理是:(  ) 下列诗句中,填入横线正确的一句是:题西林壁(宋)苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ▲ ,只缘身在此山中() 从《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗中得到的启发是() “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”诗中写的名胜是()。 填入下面括号处的诗句,正确的一项是() 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,()。(苏轼《题西林壁》)   宋朝哪位诗人认为庐山“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”() 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”诗中写的名胜是泰山() 横看成岭侧成峰,远近高低各不同:江西:庐山() 横看成岭侧成峰,远近高低各不同: 江西: 庐山 苏轼曾在哪里写下了横看成岭侧成峰,远近高低各不同。来形容庐山的 苏轼曾在哪里写下了横看成岭侧成峰,远近高低各不同。来形容庐山的 "横看成岭侧成峰,远近高低各不同"形容的是() “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”写的是() “横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”, 苏轼这句话告诉我们可以通过方法调节情绪: 阅读下面一首古诗,设计一课时教案。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ‘横看成岭侧成峰,远近高低各不同’指的是哪座山() “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,形象的说明了知觉的 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,形象的说明了知觉的 "横看成岭侧成峰。远近高低各不同"形象地说明了知觉的
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