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梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步,复先秦之古,对于一切传注而得解放。”材料表明()。
单选题
梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步,复先秦之古,对于一切传注而得解放。”材料表明()。
A. 清代学术缺乏明确的方向
B. 对传统学术的反思有利于思想进步
C. 清代学术思想由复古而停滞不前
D. 清代崇古思想阻碍向近代社会的转型
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梁启超研究清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”“第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古。对于许郑而得解放。第四步,复先秦之古,对于一切传注而得解放。”材料表明()。
A.清代学术缺乏明确的方向 B.对传统学术的反思有利于思想进步 C.清代学术思想由复古而停滞不前 D.清代崇古思想阻碍向近代社会的转型
答案
单选题
梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置,第一,在他做学问的方法,给后人许多模范;第二,在他所做学问的种类,替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是()
A.李贽 B.王夫之 C.黄宗羲 D.顾炎武
答案
主观题
(名词解析)《中国近三百年学术史》
答案
单选题
梁启超在《中国近三百年学术史》中认为:“盖亭林论学,本悬二的:一曰明道,一曰救世。其为《日知录》,又分三部:曰经术,治道,博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有以下特点()
A.救亡图存 B.内圣外王 C.格物致知 D.推故致新
答案
单选题
某论文列出了一下主要参考书目:李威熊《中国经学发展史论》、陈鼓应等《明清实学思想史》、梁启超《中国近三百年学术史》。该论文研究的对象最可能是()
A.王阳明的《知行录》 B.李贽的《焚书》 C.魏源的《海国图志》 D.顾炎武的《天下郡国利病书》
答案
单选题
对后世影响深远的《中国近三百年学术史》的作者是()
A.赵元任 B.梁启超 C.陈寅恪 D.王国维
答案
单选题
()被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。
A.丰子恺 B.王国维 C.沈曾植 D.茅盾
答案
单选题
中国传统用干支纪年,六十年一轮。今年是乙酉年,去年是(),梁启超曾在同一干支年撰写《三百年祭》。
A.甲申 B.甲子 C.丙子 D.丙申
答案
判断题
中国大学MOOC: “黄帝三百年”的意思是说:“黄帝活了三百年。”
答案
单选题
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A.提倡经世致用 B.反对君主专制 C.主张君主立宪 D.批判程朱理学
答案
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在对待传统道德的问题上,要反对文化复古主义思潮。文化复古主义思潮认为
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