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叶天士云“两阳相劫”中的两阳指的是()
单选题
叶天士云“两阳相劫”中的两阳指的是()
A. 阳明与少阳
B. 太阳与阳明
C. 太阳与少阳
D. 风邪与热邪
E. 风邪与暑邪
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单选题
叶天士云“两阳相劫”中的两阳指的是()
A.阳明与少阳 B.太阳与阳明 C.太阳与少阳 D.风邪与热邪 E.风邪与暑邪
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单选题
叶天士云“两阳相助”中的两阳指()
A.阳明与少阳 B.太阳与阳明 C.太阳与少阳 D.风邪与热邪 E.风邪与暑邪
答案
单选题
叶氏所云"两阳相劫"是指()
A.太阳,少阳合病 B.太阳,阳明合病 C.阳明,少阳合病 D.风邪与热邪相合
答案
单选题
叶天士提出的救阴与通阳是指()
A.救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便 B.救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便 C.救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便 D.救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,亦在利小便 E.救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便
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单选题
叶天士提出的救阴与通阳指()
A.救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便 B.救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便 C.救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便 D.救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,亦在利小便 E.救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便
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单选题
叶天士提出的救阴与通阳指的是()
A.救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便 B.救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便 C.救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便 D.救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便
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多选题
叶天士所述温病通阳的目的在于
A.温补阳气 B.通利小便 C.温运脾阳 D.化气利湿 E.温阳利水
答案
主观题
叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”
答案
主观题
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答案
单选题
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A.黄如柏汁 B.紫如干漆 C.黄如酱瓣 D.红如鸡冠 E.其色苍白
答案
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两阳相熏灼
湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"
叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"
对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”
叶天士所云胃火燔灼劫铄心营的舌象是()
叶天士所云胃火燔灼,劫烁心营的舌象是()
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叶天士《温热论》中“益胃”一法是指()
叶天士所说"逆传心包"是指()
叶天士所说“逆传心包”是指()
风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转出自于哪本书()
叶天士所述"水主之气"是指()
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叶天士所说的“逆传心包”是指()
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归脾汤主治心脾两虚,是指心血不足,脾阳亏损。
古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。
古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。
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