???????至善，人心有善有恶。
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???????至善，人心有善有恶。
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韩非子和孔子认为人心皆善，老子认为人性本恶。（）
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“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是谁说的？
答案
“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”是谁说的（）
A.慧能 B.朱熹 C.周敦颐 D.王阳明
答案
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自（）
A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
答案
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了（ ）。
A.程颐、朱熹的“格物致知” B.孟子的“仁政” C.董仲舒的“独尊儒术” D.王守仁的“心学”
答案
无善无恶心之体。有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句话反映了()
A.程颐、朱熹的“格物致知” B.孟子的“仁政” C.董仲舒的“独尊儒术” D.王守仁的“心学”
答案
在西方，建立在人性“有善有恶，亦善亦恶”假设基础上的管理理论是（）
A.X理论 B.Y理论 C.Z理论 D.科学管理理论
答案
王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）
A.目的是为了加强人的道德修养 B.体现了“知行合一“的认识论学说 C.正确揭示了认识与实践的关系 D.认为良知是存在人们心中的天理
答案
中国古代一位思想家把自己的学说主旨归纳为四句箴言，被后世学者称为“四句教”；“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这位思想家是（）
A.程顾 B.朱熹 C.陆九渊 D.王阳明
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热门试题
用划线加注法分析下面的多重复句（可直接在题目上分析）：孟子相信人性是善的，所以要人发展善性，以达到至善；荀子相信人性是恶的，所以要人节制恶性，以由恶变善。
以下学者属于性有善有恶论代表的是()。
“王门四句教法”：即为“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，（ ）。”
善与恶的定义。
性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的()。
没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界（）
必要恶不属于善,就是一种绝对的恶。()
古语云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。这句话蕴涵的道理有（） ①善与恶相互对立 ②善与恶在一定条件下相互转化 ③成名、灭身各有相应的量变前提 ④善、恶的积累必导致相应的质变
所谓五善七恶是指（）
所谓五善七恶是指
善和恶都是道德总原则（）
"五善七恶"学说最早见于
人心有所变才是行为改变的先决条件（）
人心有所变才是行为改变的先决条件（）
做一个史官就必须要具备一个最基本的素质就是不能善善，不能恶恶。
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物”这一观念的提出者是()
气质不具备社会评价意义，而性格有好、坏、善、恶之分。()
善色是指 （），恶色是指（）。
外科的善、恶、顺、逆是指（）
提出“五善七恶”的著作是（）
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