闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？

《叶嘉传》之叶嘉是茶叶的美称（） 《叶嘉传》之叶嘉是茶叶的美称（） 莲宗自初祖远公大师起至印公大师圆寂列至十三祖止计有十三位。其‘禅’‘密’两宗祖师，截至现在止计有几位？ 1932年2月12日，（）成立大会在甘肃正宁县三嘉塬细嘴子锦章村隆重召开 嘉美是（）。 现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是（ ）。 现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是（ ）。 （）的主要作品有《嘉右集》《六国论》 现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观 岑参与高适齐名，并称“高岑”,有《岑嘉州集》。() 《叶嘉传》刻画了叶嘉（）的品德 嘉业堂藏书楼“钦若嘉业”金匾是哪个皇帝赐的？ “钦若嘉业”是清代最后一个皇帝赐予嘉业堂的 《白鹿原》开篇明义一气四章集中描述了白嘉轩连续娶新媳葬亡妇的事件。作家的写作目的是： 课余时间，嘉嘉很喜欢读课外书。可他的爸爸却反对他看课外书，只是要他读课本，做练习。这不，嘉嘉的爸爸又在说嘉嘉了:“你就是不好好复习功课，看起闲书来倒那么起劲..…."请替嘉嘉设计一段话回答他爸爸，说服他爸爸同意让嘉嘉在课余时间读课外书。(100字左右) 盆拼雕恋章．质量成本支出的内容包括养嘉蛮暴此朱唤岸（梯异择舒岸趋鲜众） 社会似乎热衷谈论"大师"，越没有"大师"的时代越热衷于谈论"大师"，这也符合物以稀为贵的市场原则。但"大师"，尤其是人文类的"大师"，一定是通人，而不仅仅是"专家"。但人为的学科分割，根本不可能产生"大师"，只能产生各科"专家"。学术文化真 世界童话大师安徒生于1835年出版的童话集是（） 喜饶嘉措是我国藏传佛教佛学大师，杰出的爱国人士，他桃李满天下，弟子和学生中不少成为后来西藏政坛和宗教界的显赫要人。 吉利嘉际的轴距是（）