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孔子之后,儒分八家,有子张之儒,有子思之儒,有岩氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以__为代表的儒家学派。
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孔子之后,儒分八家,有子张之儒,有子思之儒,有岩氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以__为代表的儒家学派。
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孔子之后,儒分八家,有子张之儒,有子思之儒,有岩氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以__为代表的儒家学派。
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主观题
“儒有小人君子之别”这是诸葛亮反驳之语
答案
单选题
在"学之讲无稽,故村儒举目皆是"中,"村儒"是指( )
A.乡村塾师 B.家庭教师 C.农村书生 D.才疏学浅的文人
答案
单选题
在“学之讲无稽,故村儒举目皆是”中,“村儒”是指:()
A.乡村塾师 B.家庭教师 C.农村书生 D.无聊的文人 E.才疏学浅的文人
答案
主观题
简述儒家之“儒”的本质含义。
答案
主观题
孔子之后儒豪代表是()
答案
主观题
儒国家以人为中心,强调人之()
答案
主观题
儒国家以人为中心,强调人之()
答案
单选题
孔子告诫弟子要做君子儒,不要做小人儒()
A.正确 B.错误
答案
判断题
做君子儒,不要做小人儒是孔子所主张的。()
答案
热门试题
做君子儒,不要做小人儒是孔子所主张的()
试述先秦儒、法两家法律思想之异同
《儒行篇》中记载:“儒有今人与居,古人与稽;今世行之,后世以为楷……身可危也,而志不可夺也;虽危,起居竟信其志,( [填空1])。其有忧思有如此者。”
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,日小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )。
分析《奏孝子刘敦儒状》一文之写作特色
当代组织编纂《儒藏》的大学有()
辨析:何为“君子儒”,何为“小人儒”?
钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说:“汉儒乃一代之新儒,以传经言治为业,与先秦诸儒之以明道作人为唱者,畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中,亦属百家言。汉儒传经,乃即所谓王官之学,一则主张于朝廷,一则兴起于田野,其为不同,显然可知。”对于上述材料理解错误的是()
民族精神的儒化包括(): 价值观念的儒化|思想意识的儒化|日常生活的儒化|行为规范的儒化
“儒有忠信以为甲胄”中甲胄指的是什么?()
在孔子看来,君子儒的特征是
窗彻八枪.试述先秦儒、法两家法律思想之异同魂仍兽僵迅桑托期。
以下不能替换“辨专车之骨,必俟鲁儒”中“俟”的是()
在义利方面,儒、墨、道、法之价值选择各是怎么样的?
史书载:“我朝以儒立国,故命宰相读书,用儒臣典狱,以文臣知州,卒成一代文明之治。”引文中的“我朝”指的是( )。
史书载:“我朝以儒立国,故命宰相读书,用儒臣典狱,以文臣知州,卒成一代文明之治。”引文中的“我朝”指的是()。
《荀子·儒效》中有不闻,不若闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之。下列说法不正确的一项是()
儒户
中国美术有儒、禅()三种美学价值。
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