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钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是()
单选题
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是()
A. A“游士社会”已经普及铁犁牛耕
B. B.“门第社会”开始在地方设置郡县
C. C.“郎吏社会”出现了百家争鸣
D. D.“科举社会”实现了经济重心的南移
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钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是()
A.A“游士社会”已经普及铁犁牛耕 B.B.“门第社会”开始在地方设置郡县 C.C.“郎吏社会”出现了百家争鸣 D.D.“科举社会”实现了经济重心的南移
答案
单选题
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。F列说法正确的是()
A.A“游士社会”已经普及铁犁牛耕 B.“门第社会”开始在地方设置郡县 C.“郎吏社会”出现了百家争鸣 D.“科举社会”实现了经济重心的南移
答案
单选题
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是()
A.“游士社会”出现了夜市和草市 B.“郎吏社会”出现了百家争鸣 C.“门第社会”开始了儒释道合流 D.“科举社会”开始在地方设置郡县
答案
单选题
钱穆在《国史新论》中说:“汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制”。这表明()
A.宰相由一人到多人,权力被分割 B.宰相位尊权重的地位进一步加强 C.封建统治出现民主化的演变趋势 D.汉代宰相掌握实权,唐代宰相形同虚设
答案
单选题
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是()
A.彻底结束了贵族政治 B.平民有了提高地位的机会 C.门第观念在民间消失 D.科举成为入位的唯一途径
答案
单选题
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答案
单选题
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答案
主观题
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答案
主观题
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答案
单选题
钱穆在《国史新论》中说:“汉代宰相是首长制,唐代宰相是委员制。”这反映的实质问题是()
A.汉代宰相位高权重 B.唐代宰相权力下降 C.宰相数量逐渐增加 D.皇权不断加强
答案
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钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”文中的“此项制度”指的是()。
钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”文中的“此项制度”指的是()。
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