“驅而之薛，使吏召諸民當償者悉來合券”中“之”的用法是（）

阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性㤖愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。盂尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”（1）解释这段文字中画横线字的含义。责：以何市：反：之：怪：衣冠：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也”：窃以为君市义：（3）请划分这段文字的层次。（4）这段选文表现出冯谖性格的哪些特征？（5）这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法？   加点字的用法与“籍吏民”中的“籍”字的用法相同的一项是( ) 《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之”这段材料反映甘龙的政治态度是（） 讲解“群臣吏民能面刺寡人之过者”中“面”的用法，教师使用其他同样包含该用法的语句进行比较，下列不适合的是 讲解“群臣吏民能面刺寡人之过者”中“面”的用法，教师使用其他同样包含该用法的语句进行比较，下列不适合的是 券徧合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁中因的含义是（） 下列句子中不含实词活用现象的一项是(　　)①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走②黎民不饥不寒，然而不王者③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧无如寡人之用心者 “小国寡民”中“小”是使动用法。() 今君有区区之薛，不拊爱子其民子其民： 下列句中加点词“之”的用法归类正确的一项是( )①寡人之于国也 ②是何异于刺人而杀之 ③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也 ⑥填然鼓之 ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也 ⑨察邻国之政 ⑩则无望民之多于邻国也 翻译括号中的句子。券遍合，起，（矫命以责赐诸民，因烧其券。） 下列句中加点词“之”的用法归类正确的一项是（）[来①师道之不传久矣 ②是何异于刺人而杀之 ③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也⑥填然鼓之 ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也 ⑨察邻国之政 ⑩则无望民之多于邻国也 “驱而之薛”中的“之”可以理解为()。 翻译括号中的句子。（鸣鼓而聚之，击木而召之，） 今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。 《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”其含义是（） 券遍合，起，矫命以责赐诸民 《老子》：“是以欲上民必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”句中意动用法的词有（） 下列句子中，含有合使动用法的是 ( ) 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。公患（之），使鉏麑贼（之）/不忘恭敬，民（之）主也/贼民之主，不忠/弃君（之）命，不信