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《吃饭》一文提及的古代典籍中,把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是()
单选题
《吃饭》一文提及的古代典籍中,把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是()
A. 《尚书》
B. 《礼记》
C. 《论语》
D. 《吕氏春秋》
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单选题
《吃饭》一文提及的古代典籍中,把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是()
A.《尚书》 B.《礼记》 C.《论语》 D.《吕氏春秋》
答案
单选题
《调鼎集》是我国古代篇幅最大的饮食典籍,共五十万字左右()
A.四 B.六 C.八 D.十
答案
判断题
《调鼎集》是我国古代篇幅最大的饮馔典籍,而且是一本最早手抄本。
答案
单选题
《吃饭》一文主要论点是()
A.吃饭背后名实不符的社会人情世态 B.吃饭要有音乐 C.吃饭有许多社交功能 D.吃饭有时像结婚
答案
主观题
《调鼎集》共有10卷,约()万字左右,是我国古代篇幅最大的饮馔典籍
答案
主观题
《调鼎集》共有10卷,约()万字左右,是我国古代篇幅最大的饮馔典籍
答案
判断题
《调鼎集》共有10卷,约50万字左右,是我国古代篇幅最大的饮馔典籍。
答案
多选题
钱钟书在《吃饭》一文中,所表达的思想有 ( )
A.生活中有许多名实错位的矛盾现象 B.批判爱财不爱人的金钱婚姻观 C.提出了“名义上最主要的东西,其实往往是附属品”的哲理性结论 D.倡导多元“相成相济”的“和而不同”的社会理念 E.嘲弄政客心口不一和以公权谋私利的世风
答案
单选题
彩陶钵形鼎是黄河下游哪一文化的独具器物()
A.良渚文化 B.大汶口文化 C.屈家岭文化
答案
单选题
《桨声灯影里的秦淮河》一文在“赏月”时,没有提及到的是()。
A.灯 B.树 C.云 D.河
答案
热门试题
《桨声灯影里的秦淮河》一文在“赏月”时,没有提及到的是()
钱钟书在《吃饭》一文中,所表达的思想有 ( )
下列《吃饭》一文中论据之间,构成相似联想关系的有()
为什么把一文叫做降温文氏管,二文叫做除尘文氏管
公文一般“一文一事”,但可以“一文多事”的是报告中的()。
在我国古代,“鼎”主要是做()用的器物?
《吃饭》一文中,“人类所有的创造和活动(包括写文章在内),不仅表示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚”这句语的意思是()
毛泽东在《〈人〉发刊词》一文中,把党的建设称之为:
阅读《吃饭》中的一段文字,回答问题:伊尹是中国第一个哲学家厨师,在他眼里,整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋•本味篇》记伊尹以至味说汤,把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识,所以自从《尚书•说命》起,做宰相总比为“和羹调鼎”,老子也说“治国如烹小鲜”。A.概括这段文字的大意。B.这里运用了哪两种论证方法?C.这里采用了怎样的联想方式和修辞手法?
《吃饭》一文提到的古人中,在论音乐与烹调这两种和谐时“偏向音乐”的是()
奥特纳在《关键的象征》一文中,把象征分为两类:概括性象征和()象征。
《吃饭》一文体现了怎样的散文风格?它与作者的个性特征有何联系?
《吃饭》一文体现了怎样的散文风格?它与作者的个性特征有何联系
一文中首次提出
请示可以一文一事,也可以一文多事。 ( )
报告可以一文一事,也可以一文多事
周作人对森鸥外的( ?? )十分偏爱,曾在1934年的《习俗与神话》一文中提及。
一般来讲请示是不可一文一事的,而应一文多事。()
《文学的趣味》一文中把“知”的不正确比喻为精神的残废()
中国古代的鼎分为圆鼎和方鼎两种,那么圆鼎一般有几只脚()
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