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孔子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是()。
单选题
孔子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是()。
A. 礼
B. 孝
C. 恕
D. 仁
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孔子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是()。
A.礼 B.孝 C.恕 D.仁
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主观题
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),()。”
答案
主观题
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),勿施于人。”(卫灵公)
答案
判断题
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”其中的“恕”,不能仅仅理解为“宽恕”
答案
主观题
“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?”这话是孔子回答哪位弟子时说的:
答案
主观题
孔子在《论语·卫灵公》中讲到“己所不欲,勿施于人”:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”意思是说,子贡问孔子:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”那么,“己所欲”(自己喜欢的东西),是否就应该施加于人呢?请结合自身实际,自拟题目,写一篇文章。要求:自选角度;观点鲜明;结构完整;条理清晰,不少于800字
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主观题
孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘ ’。”
答案
单选题
“知其要者,一言而终”中的“一言”意思是()
A.一个字 B.一句话 C.一篇文章 D.一次谈话 E.一本书
答案
单选题
每句都有定语后置情况的一组是() ①民之有口也,犹土之有山川也②此四者,天下之穷民而无告者:③其人家有好女者,多持女逃亡④有一言而可终身行之者乎⑤王虑世事之变,权甲兵之用乎⑥马之千里者,一食或尽粟一石⑦杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者⑧皮之不存,毛将焉附
A.①③⑥⑦⑧ B. ①②③④⑤ C.②③④⑥⑧ D. ②③④⑥⑦
答案
主观题
《论语‘为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:(??? ?)。”
答案
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《论语·为政》记孔子说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰。”()
孔子认为“悱者,口欲言而未能之貌。”()
“一言可以兴邦,一言可以衰邦”的说法是:()
“一言可以兴邦,一言可以丧邦”的说法是()
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“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。这种观点属于( )。
“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。这种观点属于( )。
一言一行
说:“一言可以兴邦,一言亦可丧邦。”
孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的()之辩。
“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”明朝思想家李贽的这一言论,表明()
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有人说:作书大要,可一言而尽之,又说书有六要,不知何指
有人说:作书大要,可一言而尽之,又说书有六要,不知何指
一言以蔽之
梁启超曾说,"历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史""大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观";胡适也说过,英雄人物"一言可以兴邦,一言可以丧邦"。此种观点属于()。
子贡问孔子“有没有一个字可以终身奉行”,孔子的回答是()。
“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,英雄人物的意志可以改变历史方向,这种观点是()
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