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《论语·季民》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”注:“萧之言肃也”,这一注释属以下训释方式中的()。
单选题
《论语·季民》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”注:“萧之言肃也”,这一注释属以下训释方式中的()。
A. 义训
B. 声训
C. 形训
D. 互训
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单选题
《论语·季民》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”注:“萧之言肃也”,这一注释属以下训释方式中的()。
A.义训 B.声训 C.形训 D.互训
答案
简答题
词语解释。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。萧墙:
答案
主观题
翻译括号中的句子。(吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。)
答案
单选题
“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”中“萧墙”本指国君宫门内当门的小墙。()
A.错误 B.正确
答案
判断题
子曰:吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙()
答案
判断题
子曰:吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙()
答案
主观题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
答案
论述题
阅读下面的文字:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛史,而在萧墙之内也。”(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)(1)解释下列字词的含义。固:疾:倾:安:萧:(2)请翻译“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。
答案
论述题
阅读下面的文字:冉有曰:“今夫颛史,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)请回答:(1)如何理解“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”?(2)孔子主要指出了冉有哪些方面的错误?(3)这段文字在论证方法上有何特色?
答案
主观题
孔子在《季氏将伐颛臾》中说:今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。请回答:1.孔子指出了由与求的哪几方面错误?2.从这里可以看出孔子怎样的政治主张?3.最后两句被后人凝缩为怎样一个成语?
答案
热门试题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”(1)将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(2)将“故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(3)将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(4)这段文字表达了什么观点 (5)这段文字在论证方法上有何特色
将下列句子翻译成现代汉语。(1)陈力就列,不能者止。(2)危而不持,颠而不扶,焉用彼相矣。(3)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。(4)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(5)故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。(6)吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。
根据以下材料,回答问题阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答问题。冉有日:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”1.这段文字采用了什么论证方法2.出自这段文字的成语有哪些3.翻译“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”
《季氏将伐颛臾》中用“危而不持,颠而不扶”说理,其论证方法属于( )
《季氏将伐颛臾》选自( )
《季氏将伐颛臾》选自()
季氏将有事于颛臾。 事:
指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)远人不服,而不能来也。(《论语?季氏将伐颛臾》)
“季氏将伐颛臾”事件的背景是( )
《季氏将伐颛臾》本文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是( )
《季氏将伐颛臾》本文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是()。
孔子认为“季氏将伐颛臾”是正义的()
词语解释。季氏将有事于颛臾。有事:
《季氏将代颛臾》的议论方式有什么特点?
《季氏将伐颛臾》中的季氏是春秋时___________国的贵族。
《季氏将伐颛臾》中的“季氏”是春秋时鲁国的大夫。()
下列成语不是出自《季氏将伐颛臾》的是()
《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》,是一篇论辩说理文,运用比喻、排比、反诘等修辞手法,不仅犀利活泼,而且极具论辩力。()
《季氏将伐颛臾》选自《论语•季氏》,是一篇论辩说理文,运用比喻、排比、反诘等修辞手法,不仅犀利活泼,而且极具论辩力()
《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是()
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